奉獻者： 第二章第十一詩節：「事實上，從來沒有一個時候我不存在，你不存在，這些國王不存在；未來我們也不會不存在。」

Prabhupāda： na tv evāhaṁ jātu nāsaṁ na tvaṁ neme janādhipāḥ na caiva na bhaviṣyāmaḥ sarve vayam ataḥ param （博伽梵歌 2.12）

Krishna 在這裡清楚地告訴阿爾諸那：死亡根本不存在。祂說：「我——至尊人格神首 Krishna——你，以及戰場上所有這些國王、士兵，從來就不是不存在的。我們過去存在、現在面對面存在，未來也永遠會以同樣的方式存在。」「同樣的方式」就是每一個人都是個體。

你、我、他，我們每一個人都是獨立的個體，這是鐵一般的事實。我們看到每個人的想法都不一樣：我說的你不一定同意，你說的他不一定接受，因為每個人都有自己的個體性。動物、鳥、人類，任何地方的生命，都是個體的。

有一派哲學認為靈魂本來是一體的，像水一樣，被放在不同的瓶子裡就顯出不同的形狀；瓶子打破後，所有水又混成一體，失去個體性。他們說解脫就是這樣：靈魂回歸大我，像水滴回到大海。

但這裡 Krishna 說：「不對！我、你、還有這裡幾千萬人，過去是個體，現在是個體，未來還是個體。」

我們這些凡夫俗子不知道哪個說法對，但我們可以用最簡單的常識來判斷：過去的歷史裡，所有的人都是個體；現在我們看到的每個人也都是個體；那未來為什麼會突然變成一體呢？就像天氣一樣：兩百年前的三月是這樣，1966年的三月還是這樣，我們自然就知道未來的三月也會一樣。天文學家能算出一百年後的日食時間，也是用同樣的邏輯：過去如此、現在如此，未來必然如此。

所以就算沒有更高深的知識，我們用常識也知道：個體性過去存在、現在存在，未來也會繼續存在。

當然，有些事情超出了我們的常識與推理能力，這就叫 acintya——不可思議。韋達告訴我們：acintyaḥ khalu ye bhāvā na tāṁs tarkeṇa yojayet——凡是不可思議的事，不要用自己的邏輯去硬套。

我們用邏輯永遠證明不了上帝的存在，也永遠搞不清靈魂的真相。韋達說：tarkaḥ apratiṣṭha——邏輯站不住腳；smṛtayo vibhinnā——不同的經典說法互相矛盾；有的說殺牛有罪，有的說殺牛是宗教。nāsau munir yasya mataṁ na bhinnam——哲學家彼此打架，每個人都推翻別人，推出自己的理論。

那我們到底該聽誰的？韋達給的答案很簡單：mahājano yena gataḥ sa panthāḥ——跟隨大聖先賢走過的路。就像你走進陌生的鄉村，四周都是田野、樹林，看起來都一樣，你不知道哪條路對，這時只要看到前面有偉大的人走過的足跡，你跟著走就對了。

基督教徒只要真正跟隨耶穌基督的腳步，就能得到結果；穆斯林只要真正跟隨穆罕默德的腳步，就能得到結果。同樣的，我們只要跟隨 Krishna 和祂真正的代表，就能得到結果。

受制魂與解脫魂的差別就在這裡：受制魂一定會犯四種錯誤——犯錯、陷入幻覺、欺騙別人、感官不完美。所以我們不能靠自己這些有缺陷的感官與頭腦去研究靈魂與上帝，一定要從解脫的聖人那裡接受知識。

為什麼全世界的人——不只印度人，連美國、德國、日本的大學者都在研究博伽梵歌？因為它是至尊人格神首親口說的，祂沒有這四種缺陷。祂說的話就是最完美的知識。

Krishna 說：「我過去是個體，現在是個體，未來還是個體；你們每一個人也一樣。」這話絕對可信，因為說話的是至尊人格神首——所有權威都承認的那一位。

連被認為是非人格主義者的 Śaṅkarācārya，也在註釋裡清楚寫道：sa bhagavān svayaṁ kṛṣṇaḥ——「Krishna 就是至尊人格神首本人。」

Brahma-saṁhitā 說：

īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sac-cid-ānanda-vigrahaḥ anādir ādir govindaḥ sarva-kāraṇa-kāraṇam （Brahma-saṁhitā 5.1）

最高的控制者就是 Krishna，祂是永恆、喜樂、充滿知識的形體，是一切原因的原因。

我們每個人都是控制者——我控制幾個人，你控制幾個人，總統控制全國——但 Krishna 是所有控制者的控制者，祂是最高的個體。

我們與祂的差別只是量的大小：祂的意識是永恆的，能同時看見過去、現在、未來；我們的意識不永恆，所以忘了前世，也不知道來世。祂是全能、全知、全在的；我們是微小的分肢。

瑜伽經的作者 Patañjali 也說：上帝是至高的個體，超越一切缺陷。真正的瑜伽必須有對上帝的奉獻，否則不可能成功。

所以 Krishna 在這裡說的話，我們必須接受：個體性過去存在、現在存在，未來永遠存在。個體永不消滅，也不與大我混同。

如果我們不接受這一點，就會吃大虧。因為說話的是最完美的那一位，祂的話就是真理。

（講解結束）