Prabhupāda：

ye 'py anya-devatā-bhaktā yajante śraddhayānvitāḥ te 'pi mām eva kaunteya yajanty avidhi-pūrvakam

崇拜至尊主和崇拜其他半神人，主Śrī Krishna在這詩節討論。實際上，除了至尊，沒必要崇拜任何半神人。但在低層階段……就像前幾天討論。因為我們不能立刻放棄物質存在的概念、物質快樂和物質痛苦——我們很認真看待這些，沒有靈性生活或靈性存在的概念——所以韋達文獻有時推薦：「為了這個目的，你可以崇拜這個半神人。」就像前幾天我給你的例子：那些生病的人，被推薦崇拜太陽神。

有不同慾望。誰想要美麗妻子，被推薦崇拜Umā，主Śiva的妻子。這樣，有上百半神人，我們有上百慾望。就像誰想吃肉，哦，被建議崇拜女神Kālī，因為韋達文獻不允許常規屠宰場。不。那不可能。但還是，那些想吃肉方便的人，被建議：「好，你崇拜女神Kālī，在女神前獻祭一隻羊，吃它。」但有很長的儀式清單做那獻祭，不是我拿羊或牛到屠宰場切。不，不允許。目的是限制他，不是鼓勵他。

就像，不是你們國家，在我們國家，有禁酒。有些城市嚴格禁酒。沒酒可得。但還是，有酒鋪，政府許可。所以這酒鋪不是鼓勵市民來喝酒。不。目的是限制、限制。那些不能沒有酒的人，給他們一些讓步。因為一個人總要活。同樣，誰不能避免吃肉，對他，那半神人、女神Kālī……但不幸，有些愚蠢的人，靠崇拜女神Kālī廣告，他變成神。這都是愚蠢。這推薦……這裡主Krishna說：te 'pi mām eva kaunteya：「那崇拜不同半神人，是間接供奉我，因為他們是我的代表。」但avidhi-pūrvakam。Avidhi-pūrvakam意思是「不是規定的。」Avidhi-pūrvakam。叫什麼，在英文，什麼不合法。非法。

奉獻者： 禁止。

Prabhupāda： 嗯？不是禁止。有點不是法律允許，但有時給一些讓步。所以無論如何，這裡清楚說avidhi-pūrvakam。但也有vidhi-pūrvakam。

Vidhi-pūrvakam意思是規範下。就像在你身體。你要特別照顧胃，消化食物的機器。如果你的消化好，能量會平均供應身體所有部分。所以必要。但同時，不禁止你不照顧手，你身體的部分。好。同樣，崇拜半神人可以接受，如果人們知道這些半神人是至尊主的授權代理。有接受至尊主。但那些愚蠢的人不接受至尊神，誤以為「這特定半神人是一切」，哦，他們胡說。他們胡說。他們放那麼多至尊主的競爭者。這是avidhi-pūrvakam。Avidhi-pūrvakam。這非法。沒人能與至尊主競爭。至尊主叫asamordhva。Asama-ūrdhva。沒人比至尊主大，沒人平等、同層面。

每個人，無論他是什麼、多強大，都是生命。有無數生命，有些靠程度，一個比另一個強大。所以在物質世界我們看見：Brahmā、主Brahmā，是最強大的半神人。同樣，主Śiva次於Brahmā或平等Brahmā。有人說他比Brahmā強。無論如何。主Śiva和主Brahmā被認為是物質世界最強大的半神人，但還是禁止一個人不該想他們與至尊主平等。這在Vaiṣṇava往世書嚴格禁止。這樣說：yas tu nārāyaṇaṁ devam…

yas tu nārāyaṇaṁ devaṁ brahma-rudrādi-daivataiḥ samatvenaiva vīkṣeta sa pāṣaṇḍī bhaved dhruvam [Cc. Madhya 18.116]

「誰把Nārāyaṇa——至尊主——與Brahmā-Rudra等半神人同層面……」他們很大、很大半神人，但甚至不能與Nārāyaṇa、至尊主平等。Yas tu samatvena vīkṣeta：誰說「對我每個人一樣」，他是pāṣaṇḍī。他是pāṣaṇḍī意思是不忠、不信、異端。他是pāṣaṇḍī。Sa pāṣaṇḍī bhaved dhruvam。他是異端。他沒信神。他是異端。所以如果我們崇拜半神人當至尊主的局部，好。但如果我們接受特定半神人是主，那就是不規範。那不……這裡《博伽梵歌》不接受——avidhi-pūrvakam。

ahaṁ hi sarva-yajñānāṁ bhoktā ca prabhur eva ca na tu mām abhijānanti tattvenātaś cyavanti te

主說：「我是一切祭祀的唯一享受者、受益者。」Ahaṁ hi bhoktā。Ahaṁ hi sarva-yajñānāṁ bhoktā。Bhoktā意思是享受者。就像在辦公室或工廠，那麼多工人，日夜工作，產生錢，但誰是bhoktā？誰是享受者？享受者是老闆。他們不是享受者。他們是勞工。他們是工人。同樣，任何崇拜、任何祭祀、任何慈善、任何苦行、任何哲學討論、任何冥想……有很多推薦自覺或絕對真理覺悟的事。所以主Krishna說：「所有這些過程，終極受益者是我，主Krishna。」Ahaṁ hi sarva-yajñānāṁ bhoktā prabhur eva ca。「主。」Prabhu意思是主。Na tu mām abhijānanti：「人們不知道我」，na tu mām abhijānanti，「『Krishna是至尊享受者、絕對享受者。』」

我們都是被享受的。有兩件事：享受者和被享受的。就像粗例子：丈夫和妻子。丈夫被認為是享受者，妻子是被享受的。但享受對兩者一樣。但如果你分，明白丈夫是主導，妻子是被主導。所以這裡prabhu，prabhu意思是祂是主導。每個人都被主導，每個人。所以那些被主導的人，他們的責任是滿足主導者，當主導者滿足，主導者和被主導的都得同樣結果。

所以Vaiṣṇava哲學是……他們想保持被至尊主導者主導。Māyāvāda哲學、一元論者，他們想融入主導者。他們的想法是變自己主導者。當他們在物質世界失敗變主導者……我們都試著變主導者。每個人都試著。Bhoktā。「我將……」競爭在進行。你是主導者，說，對一千工人或辦公室職員。你辦公室那麼大。所以我想讓我的辦公室比你大。所以我想變更大主導者。這是我們的競爭，在進行。但我們沒人是實際主導者。我們都被主導。因為我們不知道「我永遠不能變主導者」，所以我在幻覺下，māyā。

真正主導者是至尊主，Krishna。Ahaṁ hi sarva-yajñānāṁ bhoktā prabhur eva ca。祂是主導者。Na tu mām abhijānanti。人們不知道。他們想自己變主導者。不可能。靠本性，他不是。我想變主導者，但實際，我被我的慾望、貪婪、憤怒、嫉妒，那麼多好品質主導。他們主導我。我憤怒。所以我對你說胡話。你看？所以……我被憤怒原則主導，kāma-krodha。所以誰知道：「我不是主導者；我被主導……」

假如我是一家之主。我想：「我是一家之主。」但我被家人主導。我想滿足妻子。我想滿足孩子。如果他們不滿足，我家庭就破裂。假如我想變總統。所以我的事是讓市民滿足。否則，下次投票，我得不到位子。所以我被投票力量主導。但我想：「我是主導者。」這叫幻覺。沒人是主導者。他被某原則主導。所以誰知道這，誰不知道，na tu mām abhijānanti，誰不知道，tattvena ataś cyavanti te，他們墮落，在幻覺下，cyavanti te。誰知道：「我永遠不能變主導者，我總是被主導……」如果我不自願被至尊主主導，如果我不皈依祂，自願同意被主主導，我就被物質自然元素主導，這kāma、krodha、lobha、慾望、憤怒、嫉妒，那麼多東西。他們主導我。感官主導我。實際，我們現在，我們是感官的僕人。我的感官命令什麼。我不得不做。我不能避免。

簡單的事：我的舌頭一命令：「請抽菸。」哦，立刻我要拿一根菸。立刻。如果有人不抽菸，他會問許可。有時……我們不抽菸。有時紳士來，不抽菸五分鐘或十分鐘，他很激動。他問許可：「Swamiji，我能抽菸嗎？」他被主導。他不知道。他想：「我在抽菸」，但他不知道抽菸在吃他。他想：「我在享受LSD」，但LSD在殺他。這是位置。在殺他。所以因為他不知道誰是主導者，所以cyavanti，他在墮落。他在墮落。所以最好是智識。最好智識是接受至尊主、Krishna當主導者，被祂主導。這是我們的自然生命。誰不知道，他墮落。Na tu mām abhijānanti tattvena… Tattvena，靠真理。只是知道Krishna：「哦，Krishna是印度出生的人，很強大、很聰明。他寫《博伽梵歌》……」但我們不知道實際Krishna是什麼。這社會特別為了廣播Krishna的知識。所以我們特別命名這社會Krishna意識協會。人們不知道。他們寫Krishna書的註釋，但說胡話，因為他們不知道Krishna。Tattvenātaś cyavanti te：「他們從真理墮落。」

這是……所以我們要試著靠paramparā系統知道Krishna。Krishna給Arjuna教導，如果你如Arjuna明白……這在《博伽梵歌》第十章提到。然後你能某程度明白Krishna。我們不能完全明白Krishna。不可能，因為祂無限，我們有限。所以我們的力量會失敗完全明白Krishna。但如果你明白一些……就像《博伽梵歌》你會找到：

janma karma me divyaṁ yo jānāti tattvataḥ tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti kaunteya [Bg. 4.9]

「親愛的Arjuna，誰只是知道我怎麼出生、我怎麼工作」，janma karma me divyam，「超越地，那人立刻解脫。」怎麼？Tyaktvā deham：「放棄這身體後，他永遠不來這物質世界。」然後他去哪？Mām eti：「在我的王國。」所以只是知道Krishna怎麼無生卻出生，至尊，怎麼像我們工作——這兩件事，如果你知道，關於Krishna……我們怎麼知道？所以韋達教導：tad-vijñānārthaṁ sa gurum eva abhigacchet [MU 1.2.12]。如果你想知道Krishna，就要接近知道Krishna的人。別試著用自己想像知道Krishna。人們試著用有缺陷想像知道Krishna。那樣不能知道Krishna。所以如果你想知道Krishna，就要如Arjuna知道。因為Arjuna明白Krishna是什麼。否則，他不會改變決定。他的決定是不戰，但改變決定。他戰，因為他明白Krishna。明白Krishna。

所以這裡說na tu mām abhijānanti：「人們不知道我是受益者、一切的享受者。我是一切的主。所以一切該為我做。一切該供奉我。那會讓他快樂、和平。」我們渴望和平，但不知道什麼是和平。我們不必要、非法聲稱Krishna財產的主權。怎麼和平？物質代理、物質能量在那裡。假如我侵犯別人財產，會和平嗎？警察行動已經在那裡。為什麼有警察？所以一個人不侵犯別人權利。警察在那裡。法律和秩序部門。為什麼？每個人該自由享受他的權利。所以你不能侵犯別人權利。

但在我們的物質生命概念，我們唯一的事是侵犯別人權利。這是我們的事。我們都侵犯別人權利。我們的事。所以怎麼期望和平？我甚至不讓可憐動物活。我侵犯他的身體。可憐動物靠神活，但我侵犯他的權利。還是，我們想建立我們的權利。我們侵犯別人財產、土地，想和平。怎麼和平？我們的業務是侵犯別人財產，想和平？但不能和平。警察行動在那裡。同樣，物質自然是至尊主的警察行動。如國家靠法律和秩序部門保護，同樣，這整個宇宙靠自然嚴格法則保護。如果你違反，自然嚴格法則不會饒恕我。即使孩子，如果他碰火，火不會饒恕因為他是孩子。不。無明不是藉口。同樣，一切，Prabhu，至尊主、神，是一切擁有者。Ahaṁ hi sarva-yajñānāṁ bhoktā ca prabhur eva ca。Na tu mām abhijānanti。他們不知道神是一切擁有者，所以他們侵犯神財產，自然懲罰。這是我們的狀況。你不能避免。

Daivī hy eṣā guṇamayī mama māyā duratyayā [Bg. 7.14]。自然法則很強、嚴格。簡單例子：孩子碰火。哦，火不饒恕。看自然法則多嚴格。所以自然法則很嚴格。所以一切屬於Krishna或至尊主，我們不知道，所以侵犯Krishna財產，自然懲罰。現在，如果你想停這，就要皈依主。Mām eva ye prapadyante māyām etāṁ taranti te [Bg. 7.14]。誰皈依至尊，就脫離自然嚴格法則。他和平。他快樂。誰Krishna意識，他快樂。他和平。他不害任何人，甚至螞蟻。更不用說其他動物。他靠Krishna指示享受。享受很好。他的生命和平、快樂、一切。這是生命慾望。(?) 他有所有好品質。Yasyāsti bhaktir bhagavaty akiñcanā sarvair guṇais tatra samāsate surāḥ [SB 5.18.12]。誰變Krishna意識，所有好品質自動發展。發展，他們發展。Harāv abhaktasya kuto mahad-guṇāḥ。

誰不是Krishna意識，他沒好資格。為什麼？Mano-rathenāsati dhāva…因為他在心智層面徘徊。他沒觸及靈性層面。只要我們在物質層面，或粗身體層面，或細心智層面，哦，我們要受苦。我們要到靈性層面，那靈性層面是Krishna意識。我們要從物質層面、心智層面、智識層面，變Krishna層面。這是我們的計劃，Krishna意識。所以如果我們完全Krishna意識，沒墮落機會。如果我們不完全，就總有墮落機會，墮落、墮落、墮落、墮落。非常感謝各位。（結束）

本文要點摘要（中文）

1. 崇拜半神人是間接崇拜Krishna，但avidhi-pūrvakam（不規範），因為半神人是祂的代表。 2. 韋達推薦崇拜半神人是為了限制物質慾望，不是鼓勵。 3. 把半神人當成至尊或與Nārāyaṇa平等，是異端（pāṣaṇḍī）。 4. Krishna是一切祭祀的唯一享受者、受益者、主（bhoktā prabhu）。 5. 人們不知道Krishna是至尊主導者，試著自己變主導者，是幻覺。 6. 每個人都是被主導的；自願被Krishna主導，才是自然生命。 7. 不明白Krishna的人會墮落（cyavanti te），被物質元素主導。 8. 靠paramparā系統和如Arjuna明白Krishna，才能真正覺悟。 9. 侵犯神財產（包括動物生命），會被自然法則懲罰。 10. 完全Krishna意識帶來和平、快樂、所有好品質。

++++