《博伽梵歌》8.15-20 1966年11月17日 紐約

Prabhupāda

mām upetya punar janma

duḥkhālayam aśāśvatam

nāpnuvanti mahātmānaḥ

saṁsiddhiṁ paramāṁ gatāḥ

這一詩節我們星期五討論過。Kṛṣṇa 說:「任何人來到我這裡……」當然,Kṛṣṇa 無所不在,但祂也有自己的居所。Kṛṣṇa 和普通人或普通生命的差別是,我們只能待在一個地方,但 Kṛṣṇa……Goloka eva nivasaty akhilātma-bhūtaḥ。雖然祂有超然王國的居所,叫 Goloka Vṛndāvana……我來的 Vṛndāvana 市,叫 Bhauma Vṛndāvana。Bhauma Vṛndāvana 意思是同樣的 Vṛndāvana 降臨到地球。就像 Kṛṣṇa 以內在潛能降臨地球,同樣,祂的 dhāma、居所,也降臨,就是 Vṛndāvana dhāma。換句話說,Kṛṣṇa 降臨地球時,祂在特定土地顯現。所以那土地很神聖,Vṛndāvana。但 Kṛṣṇa 有自己的居所。Kṛṣṇa 說:「任何人來到我的居所,」mām upetya punar janma duḥkhālayam aśāśvatam,「不再在這滿是三重苦的物質世界重生。」Duḥkhālayam aśāśvatam nāpnuvanti。

為什麼?因為 mahātmānaḥ……他們叫 mahātmā。你們可能聽過 mahātmā 這個字。我們的領袖 Mahatma Gandhi,被稱為 mahātmā。但 mahātmā 不是政治家的頭銜。這裡 mahātmā 意思是第一流的 Krishna意識 人,有資格進入 Kṛṣṇa 的居所。他叫 mahātmā。Mahātmānaḥ。Mahātmā 的圓滿是,在這美好的人身,利用大自然的一切設施……我們能指揮大自然,為自己最好利益服務。動物不能。

所以要利用這些設施,成為 mahātmā,有資格進入 Kṛṣṇa 的王國。因為如果能做到,就不再在這滿是三重苦的物質世界出生。我們多次討論三重苦是什麼,但每個人都知道,或多或少,我們在痛苦中,或心識、身體、自然干擾、朋友或其他動物。所以總有痛苦強加於我們。這是物質世界的狀況。所以 Kṛṣṇa 說,這地方——你無法避免這些痛苦。這是設計好的。除非有痛苦,你不會到 Krishna意識 。這是推動、幫助你提升到 Krishna意識 的動力。聰明人會想:「我不想要痛苦,但痛苦強加於我。」沒人想要。然後他會問:「為什麼痛苦強加於我?」不幸的是,現代文明置之不理:「讓我受苦吧,用人工醉物蓋住。」你看。醉過後,又回到原點。

這不是解決之道。你無法用人工醉物解決生命的痛苦。不可能。要用 Krishna意識 解決。如果你一直保持 Krishna意識 ,漸漸發展,離開這物質身體時在 Krishna意識 中,馬上轉移到 Kṛṣṇa 的星球。這是過程。Mām upetya。如果能做到,這是生命的圓滿,saṁsiddhiṁ paramām。Paramām 就是最高的圓滿。

有人可能問:「你說進 Kṛṣṇa 星球是最高圓滿,但我們努力去月球,不是圓滿嗎?」是的。人類心裡總想去更高星球。別以為我們進步,發明人造衛星去月球或太陽星球。這傾向一直有。生命叫 sarva-ga。Sarva-ga 就是想去每個地方。這是我們的性質。你們美國人有時去印度、歐洲,不能停在一個地方。這是我們的性質。所以想去月球,這不是新事。也許用不同方法,瑜伽或其他。大家都想去更高星球。

Kṛṣṇa 說:「是的,你想去月球或其他星球。好。但要記住……」什麼?Ābrahma-bhuvanāl lokāḥ punar āvartino 'rjuna。這宇宙分十四種星球系統,十四種。我們在中間星球系統。有七個下、七個上。我們在中間。Kṛṣṇa 說:ābrahma-bhuvanāl lokāḥ:「何況月球、太陽、金星,就算進最高星球,叫 Brahmaloka,還是 punar āvartinaḥ,重複生死的輪迴。」Punar āvartinaḥ 就是我有這身體,活八十歲。現在七十一歲。九年後要換身體。一定。沒人能用科學停留。不行。要換身體。這叫 punar āvartinaḥ,換……就像換舊衣服,要換舊身體,再進新身體。這叫 punar āvartinaḥ。所以 Kṛṣṇa 說:「如果你進物質世界的任何星球,就算最高星球,還是重複生死。」Mām upetya。又說:如果你進我的星球,mām upetya tu kaunteya punar janma na vidyate。「哦,就不再重生。」又確認:punar janma na vidyate:「不再有這種痛苦暫時的生命。」

我們要很認真這個問題,怎麼得到永恆、喜樂、知識的生命。這是人類生命的責任。我們忘了生命的目標是什麼。Na te viduḥ svārtha-gatiṁ hi viṣṇum。他們不知道自己的利益是怎麼得到永恆喜樂的靈性生命在靈性星球。這是利益。為什麼忘了?Durāśayā ye bahir-artha-māninaḥ。被物質光芒迷住,摩天大樓、大工廠、政治活動,這些……迷住了,雖然他不能活。他知道:「不管我蓋多高摩天樓,我不能活這裡。要離開,不知道去哪。」所以解決之道是,不要浪費精力蓋摩天樓。要用精力提升到 Krishna意識 ,離開物質身體後,進靈性星球。這是過程。

Krishna意識 是必須的。不是宗教儀式或靈性娛樂。不。這是最重要的事,要融入生命。Mām upetya。Mām upetya tu kaunteya punar janma na vidyate。祂一再強調。

有人問:「為什麼人們這麼想去其他星球?」《聖典博伽瓦譚》也有其他星球描述。這裡說 Brahmaloka。因為很多瑜伽士、哲學家,想透過瑜伽提升到更高星球……為什麼?因為更高星球的生命設施比這星球好千倍。壽命、享受、一切都好千倍。所以人們喜歡。有人想去天界、這星球那星球。

更高星球的一些描述:sahasra-yuga-paryantam

ahar yad brahmaṇo viduḥ

rātriṁ yuga-sahasrāntāṁ

te 'ho-rātra-vido janāḥ

這是宇宙最高星球的描述。Sahasra-yuga-paryantam。一個 yuga 是四百三十萬年。Sahasra 就是一千。把四百三十萬乘一千。我不是數學家,你們算算那是多久。那是 Brahmā 的十二小時。就像你們從早上六點到晚上六點十二小時。這期間是四百三十萬乘一千,再加三個零。想像那是十二小時。同樣,十二小時夜,同一期間。所以 Brahmā 的完整二十四小時。Brahmaloka。你算不出能在那裡活多久。但即使活千千萬萬年,還是會死。死在那裡。除非進靈性星球,逃不了死。所以 ābrahma-bhuvanāl lokāḥ,ābrahma……yuga-paryantam,

sahasra-yuga-paryantam

ahar yad brahmaṇo viduḥ

rātriṁ yuga-sahasrāntāṁ

te 'ho-rātra-vido janāḥ

Avyaktād vyaktayaḥ sarvāḥ prabhavanty ahar-āgame。這 Brahmā 的白天結束時,低層星球系統毀滅,毀滅,毀滅在水裡。毀滅時,所有星球系統毀滅在水裡。Brahmā 又醒來,又創造。這是創造的法則。Avyaktād vyaktayaḥ sarvāḥ prabhavanty ahar-āgame。Ahaḥ 就是白天。白天時,這物質顯現,你看到的星球,都顯現。但夜時,所有星球系統毀滅在水裡。這是物質世界的性質。Bhūta-grāmaḥ sa evāyaṁ bhūtvā bhūtvā pralīyate。所以整個星球系統毀滅在水裡,所有生命毀滅時,都死。Bhūta-grāmaḥ sa evāyaṁ bhūtvā bhūtvā pralīyate。

這性質一直在進行。白天又出來,夜又毀滅在水裡。Rātry-āgame avaśaḥ pārtha,prabhavaty ahar-āgame。Avaśaḥ。Avaśaḥ 意思是雖然他們不喜歡毀滅,毀滅還是來,淹沒一切。白天又來,水漸漸消失。就像這星球四分之三被水蓋,漸漸陸地出來。要時間。有一天,沒有水,只有陸地。這是大自然的過程。Paras tasmāt tu bhāvo 'nyaḥ。Paras tasmāt tu bhāvaḥ anyaḥ avyakto 'vyaktāt sanātanaḥ:「但親愛的 Arjuna,在這『有時顯現、有時消失』之外,有另一種性質。」從《博伽梵歌》得到這資訊。我們無法算這宇宙多長多寬,但物質世界有無數這樣宇宙。在物質世界之上,有另一種天空,叫靈性天空。在那天空,星球永恆。生命也永恆。

這物質顯現,只是整個顯現的四分之一。會在《博伽梵歌》看到:ekāṁśena sthito jagat。四分之一。上面四分之三是靈性天空。這裡說 paras tasmāt tu bhāvaḥ anyaḥ。Bhāvaḥ 就是性質,另一種性質。你經驗過物質性質,同樣有靈性性質。你自己就是物質和靈性的組合。你是靈魂。只要在這身體裡,就動。一離開身體,就和石頭一樣。你自己能感知物質和靈性。同樣,外面也有靈性世界。這兩種性質都在,就像你自己經驗物質和靈性。這是第七章討論過的。靈性性質叫優等性質,物質性質叫劣等性質。這物質性質之外,有靈性、優等、靈性性質。這是我們得到的資訊。

現在,實驗知識無法明白這些。雖然你用顯微鏡、天文儀器,看到千千萬萬星星——你確實看到——但你去不了。你的感官、方法太不足,去不了。何況其他星球,連最近的月球都去不了。試著明白你多無能。所以無能,就別用實驗知識明白神和神的王國。這是愚蠢。不可能。要聽《博伽梵歌》。沒有別的辦法。就像例子:你無法用實驗知識知道誰是你父親。要相信母親。同樣,要相信《博伽梵歌》。就能得到所有資訊。沒有實驗知識的可能。但如果你進步 Krishna意識 ,會覺悟。會覺悟。我們說的,我們堅信。不是盲目。所以你也會……Svayam eva sphuraty adaḥ。如果你堅持 Krishna意識 ,這知識會顯現給你。你會真正明白:「是的,有靈性王國。有神,我要去,我要準備。」就像你去其他國家前明白一切。

這些都是實際的事。如果你接受 Krishna意識 ,會明白一切實際,生命問題都解決。

非常感謝。有問題可以問。

奉獻者

師父,夜和白天……宇宙出生是白天,毀滅是夜,這也是 Brahmā 的白天夜嗎?

Prabhupāda

就像白天夜不同。假如你看小蟲子。當然這裡沒看到。在印度有些小蟲,夜裡活幾小時。出生、長大、生孩子,早上你看到地板上很多死蟲,特別這個月。叫 divali poga(?)。這也是生命。但如果你對他們說:「人有壽命……我們的壽命裡,他有……那是只有夜。他有白天。那白天夜……」(結束)

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