Prabhupāda：

paras tasmāt tu bhāvo 'nyo

'vyakto 'vyaktāt sanātanaḥ

yaḥ sa sarveṣu bhūteṣu

naśyatsu na vinaśyati

這一詩節我們昨天討論過。Paras tasmāt tu bhāvaḥ，bhāva 就是性質，para 就是優等的。所以有另一種優等性質，avyaktaḥ avyaktāt sanātanaḥ。Vyakta 就是你看到的顯現。現在這個物質宇宙你看到顯現……實際上沒完全看到，但至少晚上可以看到星星閃爍、無數星球。這是顯現。顯現之外有宇宙外蓋。Vyakta-avyakta。Avyakta 之外，有另一種物質性質，不，是靈性性質……

Kṛṣṇa 指出那性質：paras tasmāt tu bhāvo 'nyo 'vyakto 'vyaktāt sanātanaḥ。Sanātana 就是永恆的。這物質性質有開始有結束。但那靈性性質沒有開始沒有結束。怎麼知道？簡單例子。就像天空，有些小雲蓋住我們。下雪或雲時，看起來一切被蓋住。但這蓋住只是天空的一小部分，不是整個天空。因為我們很小，所以幾百英里被蓋住，就覺得整個天空被蓋住。同樣，這物質天空在 mahat-tattva、物質的蓋裡。就像雲有開始有結束，同樣，物質性質有開始有結束。就像你的身體，有開始有結束——只是一段時間。我們出生，待一段時間，長大，生副產品，衰老，消失——六種轉變。同樣，你看到的任何物質顯現，都在這六種轉變下。最後會消失。

Kṛṣṇa 說：paras tasmāt tu bhāvo 'nyo 'vyakto 'vyaktāt sanātanaḥ：「在這像雲一樣會消失的物質性質之外，有另一種優等性質，是 sanātana，永恆的。」Yaḥ sa sarveṣu bhūteṣu naśyatsu na vinaśyati：「這物質顯現毀滅時，那不會毀滅。」就像雲消失，天空還在。同樣，靈性天空會留下；物質蓋住靈性天空的會消失。這叫 ghaṭākāśa-poṭākāśa。

有很多書講物質天空和靈性天空。《聖典博伽瓦譚》第二篇，有靈性天空的描述，那裡是什麼性質、什麼人住、他們的特徵——一切都有。甚至靈性天空有靈性飛機。解放的生命在靈性天空旅行，用那飛機，很美，像閃電。描述……他們旅行像閃電。一切都有。這只是模仿。這物質天空和一切你看到的——都是模仿、影子。就像電影，你看到真東西的影子。同樣，這只是影子。《博伽瓦譚》說：janmādy asya yataḥ anvayād itarataś ca artheṣu abhijñaḥ svarāṭ，yatra tri-sargo 'mṛṣā。這物質世界是物質組合。就像櫥窗裡漂亮女孩的娃娃，像真的一樣美。但那是模仿。每個有理性的人知道：「這是模仿。」

這裡看到的漂亮東西，都是真實的模仿。就像娃娃模仿美女孩。同樣，yasya satyatayā nityāpi satyam eva abhipadyate。Śrīdhara Svāmī 說：「因為靈性世界是真實的，這不真實的顯現看起來真實，但不是真實，我們明白真實會存在；真實不會消失。」真實就是永恆的。所以真正喜樂是 Kṛṣṇa。物質喜樂暫時，不是真實的。所以追求真實的人，不參與這影子喜樂。他們不參與。

主 Kṛṣṇa 說：yaḥ sa sarveṣu bhūteṣu naśyatsu na vinaśyati。「一切毀滅時，那不會毀滅。」那是真實。真實永遠存在。

我們人類生命的目標，就是到那靈性天空，但他們不知道。《博伽瓦譚》說：na te viduḥ：「他們不知道有真實。」有真實。Na te viduḥ svārtha-gatiṁ hi viṣṇum。他們不知道自己的利益，這人身是為了明白那真實，準備轉移到那真實真實，不是留在這裡。整個韋達教導這樣。Tamasi mā jyotir gama：「別留在黑暗裡。」這物質世界是黑暗。我們人為地用電燈、火照亮，但本性是黑暗。那靈性性質不是黑暗，充滿光。就像太陽星球，沒有黑暗可能。同樣，每個星球都自發光，沒有黑暗。這描述在《博伽梵歌》：

na tad bhāsayate sūryo

na śaśāṅko na pāvakaḥ

yad gatvā na nivartante

tad dhāma paramaṁ mama

主 Kṛṣṇa 說：「那靈性天空，不需要太陽、不需要月亮、不需要電。」Na tad bhāsayate sūryaḥ。Sūrya 就是太陽。Na śaśāṅkaḥ：「也不需要月亮。」Na pāvakaḥ。Pāvakaḥ 就是火、電。那裡不需要這些。Yad gatvā na nivartante tad dhāma paramaṁ mama：「那是我的居所。去那裡的人，不再回來。」我們得到永恆生命。

Kṛṣṇa 說：avyakto 'kṣara ity uktas tam āhuḥ paramāṁ gatim。那非顯現的……因為物質眼睛、物質科學……不可能揭露。物質科學……我們連月球都去不了，何況靈性星球。不可能。所以 avyakto 'kṣara ity uktas tam āhuḥ paramāṁ gatim。那是……如果想穿透外層空間，要穿透這外層空間或蓋子，進入靈性天空，那叫 paramāṁ gatim。那種旅程叫至高。不是飛兩萬五千里又回來。這不是英雄。你要穿透整個物質空間、蓋子，到真天空。是的。《博伽梵歌》也有這資訊。Paramāṁ gatim。Yaṁ prāpya：「如果你能到那裡，能達到這圓滿，」yaṁ prāpya na nivartante，「一旦去，就不再回來。」Yaṁ prāpya na nivartante tad dhāma paramaṁ mama：「那是我的至高居所。」

每個人都該努力去那裡。神親自來叫你，祂派兒子來叫你，經典在那裡。我們要利用。人身是為了這個，不是貓狗。人身是為了這機會。結束所有痛苦……重複生死的輪迴要停止。這是《博伽梵歌》的資訊。這是圓滿。任何系統，瑜伽、知識、奉獻——什麼都行，只要達到這 paramāṁ gatim。如果沒達到，哲學推測、瑜伽練習——都是胡說，浪費時間。

Ārādhito yadi haris tapasā tataḥ kim。如果達到這階段，苦行、冥想都不需要。如果沒達到，這些苦行——浪費時間。所以這該是人類生命的目標。人類文明、人類社會要讓人有機會。人身是為了明白這最高生命圓滿。國家、父母、監護人、丈夫、父親的責任，是怎麼提升得到這幸運人身的人，明白 paramāṁ gatim，生命最高圓滿。人類文明是這樣。吃睡交配、防禦、爭吵像貓狗——不是文明。人類文明是好好利用人身，利用這知識，準備 Krishna意識 ，二十四小時、百分之百想 Kṛṣṇa，死亡時馬上轉移。這是生命的過程。我們這個 Krishna意識 運動就是這樣。加入、合作。你自己受益，世界受益，這 Krishna意識 。

Yaṁ prāpya na nivartante tad dhāma paramaṁ mama。主說：「那至高地方、至高性質，如果有人能去，就不再回這地方，得生命最高圓滿。」那裡是什麼？性質和環境？這裡說：puruṣaḥ sa paraḥ pārtha bhaktyā labhyas tv ananyayā。在那靈性星球，puruṣaḥ sa paraḥ，有至尊人格神首。在靈性星球……就像這裡看到無數星球。這宇宙只是小粒子。有很多這樣宇宙。靈性天空有四分之三。這物質顯現只是四分之一。《博伽梵歌》說：ekāṁśena sthito jagat。每個靈性星球，Kṛṣṇa 有擴展，名字不同。我們《博伽瓦譚》畫裡會看到，無數。所以 puruṣa。他們都是 puruṣa，puruṣa 就是人格，不是非人格。Puruṣaḥ sa paraḥ。但至高的。Puruṣaḥ sa paraḥ pārtha bhaktyā labhyaḥ。用奉獻服務能到，不是挑戰、哲學推測或瑜伽練習。不。用投降、奉獻服務。清楚說。用哲學推測、腦袋想像或身體練習不能到。只用無二心的奉獻服務，沒有混合。如果你能採用……

那 puruṣa 是怎麼樣？Yasya antaḥsthāni bhūtāni yena sarvam idaṁ tatam。祂是這樣的人格，一切你看到的都在祂裡面，祂無所不在。祂有這種能量。怎麼樣？就像太陽固定一處，但陽光遍布宇宙。同樣，神在那裡，但能量遍布。祂和能量不分。就像陽光和太陽不分，同樣的光明物質。祂用不同能量遍布，祂和能量不分。如果你進步、奉獻服務進步，就能到處看見神。但要資格。Premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena santaḥ sadaiva hṛdayeṣu vilokayanti。愛神的人，二十四小時一直看見神在面前。Santaḥ sadaiva。Sadaiva 就是二十四小時，一直。不是「昨天晚上看見神，現在沒有。」不。祂一直和你在一起。神無所不在。你能看見 Kṛṣṇa 無所不在。但要開發那眼睛。

這是 Krishna意識 的過程。我們邀請你們來合作。這是偉大科學。讓我們利用，得至高利益。

非常感謝。有問題可以問。（結束）

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