Śrī Brahma-saṁhitā 講座 1973年9月7日 斯德哥爾摩
Prabhupāda
《Brahma-saṁhitā》中有大約三十五首這樣的詩節，描述了至尊人格神首的超然世界……（中斷）……祂的居所。這需要時間解釋。我只引用了十幾首詩節，讓我試著解釋其中幾首，因為我已經用了不少時間。
其中一首詩節是： advaitam acyutam anādim ananta-rūpaṁ ādyaṁ purāṇam-puruṣam naya-yauvanaṁ ca vedeṣu durlabham adurlabham ātma-bhaktau govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi [Bs. 5.33]
至尊人格神首是獨一無二的，advaita，無與倫比。祂被稱為 Acyuta，永不墮落，這是祂與我們之間的區別。我們也是永恆的靈魂，與主 Krishna 一樣，祂也是一個永恆的人格存在，就像我們一樣。但祂的名號是 Acyuta，祂永遠不會從祂的地位墮落。而我們這些靈魂，有時會墮入物質世界，這就是我們的物質狀態。因此，祂被描述為 advaitam acyutam anādim，無始無終，祂是一切的起源，創造從祂而來，但祂自身沒有創造者。祂還有 ananta-rūpam，無限的形體，祂能無限擴展自己。
例如，祂的一種擴展是：īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati [Bg. 18.61]，即「Arjuna，至尊人格神首居住在每個眾生的心中」。祂擴展自己，與你同在，住在你的心中。不僅如此，另一處描述說：eko 'py asau racayituṁ jagad-aṇḍa-koṭim [Bs. 5.35]，即「祂的一個部分就能創造無數宇宙」。這在《博伽梵歌》中得到證實：ekāṁśena sthito jagat [Bg. 10.42]，即「我以一部分維持這物質世界」。這物質世界由祂的全體擴展之一，稱為 Paramātmā 或 Garbhodakaśāyī Viṣṇu 或 Kṣīrodakaśāyī Viṣṇu，來維持。祂的這一部分存在於宇宙中，aṇḍāntara-stham，即在每個宇宙內部，甚至在原子中，aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham [Bs. 5.35]。這就是神的無限擴展。
祂是 advaitam acyutam anādim ananta-rūpam ādyaṁ purāṇam-puruṣam nava-yauvanaṁ ca，雖然祂是一切中最古老的，卻永遠保持年輕。當你看到 Krishna 的形象，祂總是像二十到二十五歲的青年，nava-yauvanaṁ ca，永遠充滿青春活力。vedeṣu durlabham，若你試圖通過研讀韋達來尋找神，會非常困難；但 adurlabham ātma-bhaktau，對於祂的奉獻者來說，祂卻輕易可得。這就是《Brahma-saṁhitā》的描述。
另一處詩節說： ananda-cinmaya-rasa-pratibhāvitābhis tābhir ya eva nija-rūpatayā kalābhiḥ goloka eva nivasaty akhilātma-bhutaḥ [Bs. 5.37]
至尊人格神首的一切都不是物質的，祂是 sac-cid-ānanda-vigraha [Bs. 5.1]，即永恆、喜樂、知識的化身。在祂的 Goloka Vṛndāvana 居所中，所有事物都是祂的靈性擴展，充滿永恆、喜樂和知識。祂的 gopīs、伴侶、父母、朋友、樹木、花朵、牛犢，所有一切都是祂靈性品質的展現。我們也是祂的擴展，屬於邊緣能量，而這些是靈性能量。因此，韋達文獻說：sarvaṁ khalv idaṁ brahma，即「一切皆是 Brahman」。在物質世界中，我們是邊緣能量與外在能量的結合，但在靈性世界中，一切皆是靈性能量。我們的本質是靈性能量，但不知何故被物質能量纏繞。在這個人生階段，若我們努力，就能脫離物質能量，重返靈性能量。這是人生的機會。
另一首詩節我想解釋的是： aṅgāni yasya sakalendriya-vṛtti-manti [Bs. 5.32]
在靈性世界中，Krishna 的靈性身體每一部分都具有所有感官的功能。就像我們的手只能觸摸或拿起東西，但無法用手進食，進食需要用嘴和胃。但在靈性世界中，Krishna 的每個肢體都能執行其他肢體的功能，aṅgāni yasya sakalendriya-vṛtti-manti，祂可以用眼睛進食，用眼睛聆聽，任何部分都可以用於任何目的。這在物質世界難以理解，但在靈性覺悟後是可能的。詩節繼續說： paśyanti pānti kalayanti ciraṁ jaganti ānanda-cinmaya-sad-ujjvala-vigrahasya govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi [Bs. 5.32]
祂的靈性世界、祂的星球被描述為： cintāmaṇi-prakara-sadmasu kalpa-vṛkṣa-lakṣāvṛteṣu surabhīr abhipālayantam [Bs. 5.29]
在祂的星球上，有許多樹木和宮殿，但它們都是靈性的。cintāmaṇi 意為靈性物質，房子就像這裡的磚木結構，但在靈性世界是用如意寶石建成。經典中說，如意寶石能將鐵變成黃金。這些房子是大宮殿，靈性十足。kalpa-vṛkṣa 是願望樹，這裡一棵樹只能結一種果實，但在靈性世界，任何樹都能結出你想要的任何果實，這就是靈性的特質。surabhīr abhipālayantam，Krishna 非常喜歡照顧祂的 surabhī 牛，這些牛能無限次提供無限量的牛奶，與物質世界的牛完全不同。
《Brahma-saṁhitā》詳細描述了靈性世界、靈性存在、至尊人格神首、祂的伴侶、祂的國度以及祂的活動。如果你對這樣的居所產生依戀，就可以努力準備，回到神的家鄉，回到至尊人格神首身邊。這是人生的終極完美，也是 Krishna 意識運動的使命。
謝謝大家。Hare Krishna。（結束）