Śrī Caitanya-caritāmṛta，Ādi-līlā 1.13 Māyāpur，一九七五年四月六日
Nitāi（翻譯）：
因為祂傳播奉獻文化，所以稱為 Ācārya。祂是主，也是主奉獻者的化身。因此我向祂投降。
Prabhupāda：
advaitaṁ hariṇādvaitād ācāryaṁ bhakti-śaṁsanāt bhaktāvatāram īśaṁ tam advaitācāryam āśraye [Cc. Ādi 1.13]
作者逐步向各位致敬：先是 Śrī Kṛṣṇa Caitanya，然後 Nityānanda，現在輪到 Śrī Advaita Ācārya。advaitam 意思是無二，祂是 Mahā-Viṣṇu 的擴展，因此屬於 Viṣṇu-tattva，不是 jīva-tattva。所以稱為 advaitam。advaitam acyutam anādim ananta-rūpam：Kṛṣṇa 有無限擴展，一層又一層。Advaita Ācārya 是 Kṛṣṇa 的擴展，已在前文說明，因此稱 advaitam。
ācāryaṁ bhakti-śaṁsanāt：這是 ācārya 的本職——傳播 bhakti 文化。ācāryam māṁ vijānīyāt nāvamanyeta karhicit：「你應視 ācārya 為我本人，不可輕視。」主親自說：要把 ācārya 當作自己。ācārya 就是傳播純粹 bhakti 文化的人。goṣṭhyānandī：想增加奉獻者數量的人。bhajanānandī：自滿於獨自修行的那種人。我靈師 Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 是 goṣṭhyānandī，祂想擴大奉獻者數量。奉獻者越多，越被 Kṛṣṇa 認可。這是 Kṛṣṇa 的事業。Kṛṣṇa 親自降臨傳播 bhakti：man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru。sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja。祂親自勸說。paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtām dharma-saṁsthāpanārthāya sambhavāmi yuge yuge。
同樣的事託付給另一位奉獻者，誰傳播，誰就是 ācārya。advaitaṁ hariṇā advaitād：Advaita 當然是 Viṣṇu-tattva 的擴展，但任何 ācārya 都應視同主本人。Kṛṣṇa 說 ācāryam māṁ vijānīyāt：「要把這種 ācārya 當作我。」nāvamanyeta karhicit：「不可輕視。」否則會墮落。韋達也說：yasya deve parā bhaktir yathā deve tathā gurau：「對至尊主有堅定信仰，對 guru 也有同樣信仰的人，所有韋達意義都會向他顯現。」guru-kṛṣṇa-kṛpā pāya bhakti-latā-bīja：要先得到 guru 與 Kṛṣṇa 的恩典，才能得到奉獻種子。不能跳過 guru 直接去 Kṛṣṇa。那不可能。tasmād guruṁ prapadyeta jijñāsuḥ śreya uttamam：「想了解終極利益的人，必須投降 guru。」cakṣudāna dilo yei, janme janme pitā sei：誰開啟你的眼睛，誰就是生生世世的父親。ajñāna-timirāndhasya jñānāñjana-śalākayā：用知識眼藥膏開啟無明盲人的眼睛。
Advaita Ācārya 是 ācārya 的典型榜樣。所有 ācārya——Śrī Kṛṣṇa Caitanya、Nityānanda、Advaita、Gadādhara、Śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda——都在跟隨至高 ācārya Caitanya Mahāprabhu，所以他們是 ācārya。evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ：要跟隨 ācārya。當你百分之百跟隨 ācārya 時，你也能成為 ācārya。這是過程。不要提前當 ācārya。先嚴格跟隨 ācārya 的教導，變得成熟，然後才能當 ācārya。我們想培養 ācārya，但禮儀是：在 guru 還在世時，不要當 ācārya。即使你已經完全成熟，也不要。禮儀是：有人來求入門時，應帶他去見自己的 ācārya。不能說「現在人都來找我，我就當 ācārya」。這是 avamanya（輕視）。nāvamanyeta karhicit：輕視會墮落。我靈師在世時，所有現在當 ācārya 的師兄弟都沒有這樣做。這是禮儀。ācāryam māṁ vijānīyāt na avamanyeta：輕視 ācārya 等於輕視主。yasya prasādād bhagavat-prasādaḥ yasya aprasādāt na gatiḥ kuto ’pi：得不到 ācārya 滿意，就完蛋了。
Caitanya Mahāprabhu 對所有 ācārya 說：Nityānanda、Advaita、Śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda……他們都是傳遞主 Caitanya 命令的使者。要跟隨 ācārya 的道路，生命就會成功。當 ācārya 並不難。先做 ācārya 的忠實僕人，嚴格跟隨他的教導，盡力讓他滿意，傳播 Krishna 意識。就這樣。不要虛偽自大。先成熟，然後才能與 māyā 作戰。ācārya 向 māyā 的活動宣戰：māyā 推銷酒、香菸、裸女廣告、有時還有賭博廣告。我們的宣戰是：無非法性、無毒品、無肉食、無賭博。這是我們的宣戰宣言。沒有人能在罪惡活動中了解 Kṛṣṇa，尤其是吃肉的人。他們無法理解。nivṛtta-tarṣair upagīyamānād bhavauṣadhi chrotra-mano ’bhirāmāt ka uttamaśloka-guṇānuvādāt pumān virajyeta vinā paśughnāt：除非是殺動物專家，否則不會離開 Kṛṣṇa 意識。殺動物的人無法理解。
因此基督也說「不可殺生」，這是第一件事。沒有人能在殺生中了解 Kṛṣṇa。小殺或大殺，最終都會殺自己的孩子。現在 Kali-yuga 影響下，人們殺自己的孩子。看這物質文明進步得多危險。kalau naṣṭa-dṛśām：Kali-yuga 開始，人們視力已毀。kṛṣṇe sva-dhāmopagate dharma-jñānādibhiḥ saha kalau naṣṭa-dṛśām eṣa purāṇārko ’dhunoditaḥ。
我們要經過四十多萬年 Kali-yuga。現在只是開始。食物會越來越少，到 Kali 末期，人們要像蛇一樣吃自己的孩子。不要在 Kali-yuga 反覆出生。這不會快樂。最好在這一生犧牲一切，完全進入 Krishna 意識，回到家、回到神身邊。不要等下一生。這是嚴肅重複的教導。這一生就要完成 Krishna 意識事業。Kṛṣṇa 親自在 Bhagavad-gītā 解釋自己。祂在解釋自己是誰，哪裡有困難完成 Krishna 意識？祂在書中解釋，派 ācārya 教導，在你心中教導。只要認真，祂會給你智慧。哪裡有困難？
你們都年輕，我已經老了，機會不多了。我很感謝你們來到這裡。但不要鬆懈，要非常認真。特別對美國人：你們國家有很大潛力拯救世界。如果在你們國家好好傳教，即使其他國家不成功，美國也能成功。只要有一群人轉向 Krishna 意識，就能大大利益全世界。目標相同：punar-janma-jayāya，戰勝重複生死。這不是小說，是事實。人們不認真。但你們可以教導他們，否則整個人類社會有危險。他們像動物。尤其是共產主義運動非常危險——把人變成大動物。他們本來就像動物，這運動讓他們更大。
我對美國講，因為美國對共產主義比較認真。這可以對抗，因為這過程從很久以前就開始。deva asura、devāsura：天神與魔鬼的戰鬥。現在換了名字：「共產主義與資本主義」。但資本主義者也八九成是魔鬼，因為他們不了解神科學。這是魔鬼原則。你們國家有機會糾正他們的魔鬼原則，然後更有力對抗其他魔鬼。deva 意思是 Vaiṣṇava。viṣṇu-bhakto bhaved deva āsuras tad-viparyayaḥ：崇拜 Viṣṇu 的是 deva，相反的是 asura。魔鬼也拜神（如 Rāvaṇa 拜 Śiva），但目的是物質利益。Vaiṣṇava 不求物質利益，物質利益自動來。他們的目標是滿足 Viṣṇu。viṣṇur asya devataḥ。
我們的請求是：你們這些年輕人走上 Vaiṣṇava 道路，在你們國家有很大機會傳教。即使全世界不成功，你們國家也能成功。試著讓他們變強大，對抗魔鬼原則。
非常感謝大家。（結束）
本文重點摘要 Advaita Ācārya 是 Mahā-Viṣṇu 的化身，透過 māyā 創造宇宙世界。祂是 īśvara-tattva，不是 jīva-tattva，因此稱 advaitam。ācārya 的本質是傳播 bhakti 文化（bhakti-śaṁsanāt）。goṣṭhyānandī：想增加奉獻者的人。bhajanānandī：自滿於獨修的人。我靈師是 goṣṭhyānandī。奉獻者越多，越被 Kṛṣṇa 認可。這是 Kṛṣṇa 的事業。Kṛṣṇa 親自降臨傳播 bhakti，託付給奉獻者，誰傳播誰就是 ācārya。ācāryam māṁ vijānīyāt nāvamanyeta karhicit：「要把 ācārya 當作我，不可輕視。」輕視會墮落。yasya deve parā bhaktir yathā deve tathā gurau：對主與 guru 有同樣信仰，所有韋達意義都會顯現。guru-kṛṣṇa-kṛpā pāya bhakti-latā-bīja：要先得到 guru 與 Kṛṣṇa 的恩典，才能得到奉獻種子。不能跳過 guru 直接去 Kṛṣṇa。tasmād guruṁ prapadyeta jijñāsuḥ śreya uttamam：想了解終極利益的人，必須投降 guru。cakṣudāna dilo yei, janme janme pitā sei：誰開啟你的眼睛，誰就是生生世世的父親。ajñāna-timirāndhasya jñānāñjana-śalākayā：用知識眼藥膏開啟無明盲人的眼睛。Advaita Ācārya 是 ācārya 的典型。所有 ācārya 都在跟隨至高 ācārya Caitanya Mahāprabhu。evaṁ paramparā-prāptam：要跟隨 ācārya。當你百分之百跟隨時，就能成為 ācārya。不要提前當 ācārya。先成熟。在 guru 還在時，不要當 ācārya。即使成熟，也不要。禮儀是：有人求入門，應帶去見 ācārya。ācāryam māṁ vijānīyāt na avamanyeta：輕視 ācārya 等於輕視主。yasya prasādād bhagavat-prasādaḥ yasya aprasādāt na gatiḥ kuto ’pi：得不到 ācārya 滿意，就完蛋了。當 ācārya 不難。先做忠實僕人，嚴格跟隨，盡力讓他滿意，傳播 Krishna 意識。不要虛偽自大。先成熟，然後與 māyā 作戰。ācārya 向 māyā 宣戰：無非法性、無毒品、無肉食、無賭博。這是我們的宣戰宣言。沒有人能在罪惡中了解 Kṛṣṇa，尤其是吃肉的人。nivṛtta-tarṣair upagīyamānād……除非殺動物專家，否則不會離開 Kṛṣṇa 意識。殺生的人無法理解。基督也說「不可殺生」。殺生最終會殺自己的孩子。現在 Kali-yuga，人們殺自己的孩子。看物質文明進步多危險。kalau naṣṭa-dṛśām：Kali-yuga 開始，人們視力已毀。不要在 Kali-yuga 反覆出生。最好在這一生犧牲一切，完全進入 Krishna 意識，回到家、回到神身邊。不要等下一生。這是嚴肅重複的教導。這一生就要完成 Krishna 意識事業。Kṛṣṇa 親自在 Bhagavad-gītā 解釋自己。祂在解釋自己是誰，哪裡有困難完成 Krishna 意識？祂派 ācārya 教導，在心中教導。只要認真，祂會給你智慧。哪裡有困難？