Śrī Caitanya-caritāmṛta,Ādi-līlā 7.7 Māyāpur,一九七四年三月九日
Pradyumna(翻譯):
「Kṛṣṇa,一切快樂的源泉,正是至尊人格神首,至高控制者。沒有人比 Śrī Kṛṣṇa 更偉大或與祂平等……然而祂卻以 Mahārāja Nanda 的兒子形象出現。」[Cc. Ādi 7.7]
Prabhupāda:
在這一節之前,Caitanya-caritāmṛta 的作者已經說:
svayaṁ bhagavān kṛṣṇa ekale īśvara
advitīya, nandātmaja, rasika-śekhara
Kṛṣṇa 擁有無限形式。advaita-acyuta-anādi-ananta-rūpam。svāṁśa-vibhinnāṁśa。有些形式屬於 svāṁśa(個人擴展),即 Viṣṇu-tattva(神格),是至尊的直接擴展。其他屬於 vibhinnāṁśa(分離擴展),包括天神、高等星球居民、靈性世界的奉獻者,以及我們這些受條件限制的靈魂。我們雖然是靈魂,但屬於 vibhinnāṁśa。我們是 Kṛṣṇa 的碎片火花。就像大火與火花:火花也是火,但不是至尊的火。svayaṁ bhagavān kṛṣṇa ekale īśvara:實際上,至尊控制者(īśvara)只有一位,就是 Kṛṣṇa。
下一節描述 Kṛṣṇa 的工作:rāsādi-vilāsa。祂忙於與 gopī 跳舞,沒有其他事。就像我們試圖模仿 Kṛṣṇa:大富豪、政客晚上跑去夜店跳舞,尤其在你們國家,要付五十美元門票,再付費與特定女孩跳舞等。這種跳舞傾向從哪來?從至尊主來的。rāsādi-vilāsa。因為 Kṛṣṇa 有跳舞的傾向,我們作為祂的部分與粒子,也有同樣傾向。但因為我們在物質世界,物質覆蓋扭曲了這種傾向,變成變態的、令人不滿的、挫敗的。但 Kṛṣṇa 的跳舞沒有這些:沒有變態、沒有挫敗,因為那是真實的,不是虛假的。
韋達說至高真理的本質是 ānandamayo 'bhyāsāt(永遠處於喜樂)。當 Kṛṣṇa 想享樂時,祂擴展自己的 āhlādinī-śakti(快樂能量)。parāsya śaktir vividhaiva śrūyate:祂有無數能量。當祂想享樂時,就擴展內在能量 āhlādinī-śakti,那就是 Śrīmati Rādhārāṇī。不要以為 Rādhārāṇī 是普通女孩。那是大錯。祂怎麼可能與普通女孩跳 rāsa 舞?那是 cid-vilāsī(靈性遊戲)。Svarūpa Dāmodara 描述:
rādhā-kṛṣṇa-praṇaya-vikṛtir ahlādinī śaktir asmād
ekātmānāv api bhuvi purā deha-bhedaṁ gatau tau
śrī-caitanyākhyam prakaṭam adhunā tad-dvayaṁ caikyam
āptaṁ rādhā-bhava-dyuti… Rādhā-Kṛṣṇa 的愛情就是 Kṛṣṇa āhlādinī-śakti 的展現。sandhinī-śakti(存在能量)與 āhlādinī-śakti 等,都是 Kṛṣṇa 的能量。 Kṛṣṇa 是 Paraṁ Brahman。Arjuna 在博伽梵歌說:paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān。祂是 Paraṁ Brahman。Māyāvādī 無法理解 Paraṁ Brahman 或 Paramātmā。他們認為 ātmā 與 Paramātmā、īśvara 與 Parameśvara、Brahman 與 Paraṁ Brahman 相同。這是知識貧乏。Paraṁ Brahman、Parameśvara、Paramātmā 不可能有競爭者。asamaurdhva:無人平等,無人超越。所以這一節說 svayaṁ bhagavān kṛṣṇa ekale īśvara:至尊控制者只有 Kṛṣṇa。 Kṛṣṇa 的工作是 rāsādi-vilāsa:與 gopī 跳舞。祂是 vrajalalanā-nāgara:Vraja 少女的領袖。ānanda-cinmaya-rasa-pratibhāvitābhis tābhir ya eva nija-rūpatayā kalābhiḥ:這些 gopī 不是普通女孩,是 Kṛṣṇa 快樂能量的擴展。Śrīmati Rādhārāṇī 是直接快樂能量,其他 gopī 是她的擴展。所以不要誤會 Kṛṣṇa 與普通女孩跳舞。avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam:愚昧者以為 Kṛṣṇa 是普通人。 我們模仿 Kṛṣṇa 的跳舞,但變成夜店的球舞,充滿變態、不滿足、挫敗。但 Kṛṣṇa 的 rāsa 舞是真實的靈性遊戲。要參與那種舞,需要累積千萬次善行(kṛta-puṇya-puñjāḥ)。不是普通事。 Kṛṣṇa 在 Vṛndāvana 的遊戲全是靈性的,不是物質的。祂親自展現這些遊戲,吸引受條件靈魂:「你喜歡跳舞?來和我跳吧。為什麼在腐敗的舞廳跳?來和我、牧童一起玩耍吧。」這是 Kṛṣṇa 的邀請。 有智慧的人會試著進入主的超然遊戲:做牧童、僕人、花朵、樹木、Yamunā 的水、土地、父母、情人,甚至敵人(如 Aghāsura、Bakāsura、Pūtanā)。他們也得到祝福,因為與 Kṛṣṇa 互動。這就是 Vṛndāvana-līlā 的總結。Kṛṣṇa 來展現祂的遊戲,吸引我們脫離虛假、暫時、地獄般的遊戲,回到真實遊戲。 yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati bhārata……Kṛṣṇa 慈悲降臨,展現祂在靈性居所的遊戲:cintāmaṇi-prakara-sadmasu kalpa-vṛkṣa-lakṣāvṛteṣu surabhīr abhipālayantam。祂在 Goloka Vṛndāvana 照顧牛群。祂在每個宇宙的每一時刻都在進行 līlā(nitya-līlā)。就像太陽在軌道上旋轉,任何時刻都有不同時間。同樣,無數宇宙中,每一刻都有 Kṛṣṇa-līlā。經過數十萬年,Kṛṣṇa 再次來到這個星球。這是 nitya-līlā。 祂來吸引我們:「你喜歡跳舞?為什麼在腐敗的舞廳跳?來和我跳吧。」這是 Kṛṣṇa 的邀請。 Māyāvādī 因知識貧乏,以為只要有遊戲就是 māyā,要否定一切、變成空無。但那是錯誤的。就像病人躺在床上喝苦藥、拉在床上,想自殺。他無法想像治好病後能好好吃飯、好好睡覺。他以為又要躺在床上、又要吃東西,就是 māyā。這是愚昧。他們以為否定遊戲、變成零就是解脫。但不是。解脫是恢復與 Kṛṣṇa 的關係,進入真實遊戲。 所以生命體是能量(viṣṇu-śaktiḥ parā),不是能量擁有者。我們是邊緣能量,有少許獨立性。Kṛṣṇa 是完全獨立的(sva-rāṭ)。但我們想獨立享樂,就落入 māyā。祂給我們機會:「好,去享受吧。」但祂在旁觀察。你想要什麼,祂供應。物質自然提供材料,但 Kṛṣṇa 允許。mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ:「在我的監督下。」你怎麼可能比神更大?這全是愚蠢。 我們的地位是依賴至尊。祂供應一切。就像富有的父親,兒子可以向他要任何東西。但獨立感官享樂不會讓我們快樂。你可以努力成為 Brahmā、Indra、Candra。他們也是生命體,只是地位更高。但愚蠢的人以為天神就是至高。這叫 hṛta-jñānāḥ(知識被奪走)。 如果我們從所有角度、根據韋達真正了解 Kṛṣṇa——kṛṣṇas tu bhagavān svayam——Kṛṣṇa 親自說 mattaḥ parataraṁ nānyat:「沒有人比我更大。」我們要放棄「我比 Kṛṣṇa 大」的愚蠢想法。接受真實事實,進入 Krishna 意識,生命就成功。這是我們的宣傳。 非常感謝大家。Hare Kṛṣṇa。(結束) 本文重點摘要 - 至高絕對真理是人格的(svayaṁ bhagavān kṛṣṇa ekale īśvara),不是無人格的。Kṛṣṇa 是唯一至尊控制者(īśvara),無人平等或超越(advitīya)。 - Kṛṣṇa 的主要工作是 rāsādi-vilāsa:與 gopī 跳舞。祂沒有其他事。這是真實靈性遊戲,不是物質變態的跳舞。 - 跳舞傾向來自 Kṛṣṇa(ānandamayo 'bhyāsāt)。物質世界的跳舞是扭曲反射,充滿不滿足與挫敗。 - 當 Kṛṣṇa 想享樂時,擴展 āhlādinī-śakti(快樂能量)——就是 Rādhārāṇī。gopī 是她的擴展,不是普通女孩(ānanda-cinmaya-rasa)。 - 要參與 Kṛṣṇa 的 rāsa 舞,需要累積千萬次善行(kṛta-puṇya-puñjāḥ)。不是普通事。 - 生命體是能量(jīva-śakti),不是至尊。無明只能覆蓋我們,不能覆蓋神。說「我們是神,現在被 māyā 覆蓋」是最大無明。 - Kṛṣṇa-līlā 是 nitya-līlā(永恆遊戲),在無數宇宙同時進行。祂降臨展現遊戲,吸引我們脫離虛假遊戲,回到真實遊戲。 - Māyāvādī 因知識貧乏,以為有遊戲就是 māyā,要否定一切。這是錯誤的。真正解脫是恢復與 Kṛṣṇa 的關係,進入靈性多樣性。