與客人的房間對話 1973年7月11日 倫敦
prabhupada-and-guest-conversation-22092025newyork
Prabhupāda: 所以我不明白為什麼這些人要反對我。主 Krishna 說，Śukadeva Gosvāmī 說，Caitanya Mahāprabhu 說。我不知道 Śaṅkarācārya 說了什麼，但是……
訪客: 當 advaita-darśana 是 Ādi-Śaṅkarācārya 的主要教義時，婆羅門與首陀羅之間不應該有任何二元對立。
Prabhupāda: （笑）從論證的角度來說，這是對的。沒錯。為什麼要區分 Brahman 和非 Brahman？沒錯。
訪客: 只有一個神。
Prabhupāda: 只有一個神。
訪客: Eko brahma dvitīyo nāsti。
Prabhupāda: Nāsti。所以……
訪客: 唯一的神存在於每一處。
Prabhupāda: 主 Krishna 說：sarva-yoniṣu kaunteya mūrtayaḥ sambha…ahaṁ bīja-pradaḥ pitā [博伽梵歌 14.4]。祂是一切生命實體的原始賦種父親，不論是何種形式。不僅是人類，還有動物、鳥類、野獸。主 Krishna 是原始的父親。Caitanya Mahāprabhu 說：jīvera svarūpa haya nitya-kṛṣṇa-dāsa [Cc. Madhya 20.108-109]。主 Krishna 也說：mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ [博伽梵歌 15.7]。
訪客: Jīva-bhūtaḥ sanātanaḥ [博伽梵歌 15.7]。
Prabhupāda: 那為什麼其他生命實體應該被排除在外？為什麼他們不應該了解主 Krishna？實際上，他們比許多印度人更認真地理解主 Krishna。他們非常認真對待。他們不將任何人視為主 Krishna 的競爭者。我們的印度教徒卻提出了許多主 Krishna 的競爭者：「為什麼主 Krishna 一定是神？我有我自己的神。」尤其是在 Swami Vivekananda 的宣講之後，他說「你可以創造自己的神」，這使得創造一個神變成了一件非常簡單的事。
訪客: 嗯，那個時候，當 Swami Vivekananda 去美國時，這個國家還不是獨立的，還沒有解放。所以那個時候……
Prabhupāda: 誰？
訪客: Swami Vivekananda，那個時候……
Prabhupāda: 不，誰還沒有解放？
訪客: 印度這個國家。印度還沒有解放。所以……
Prabhupāda: 那與解放有什麼關係？
訪客: 因為那個時候有某種民族自豪感和文化自豪感。他想要……
Prabhupāda: 不，我不認為在美國有這樣的觀念。美國與英國的統治無關。他們反而從英國統治中宣布獨立。
訪客: 我不知道 Swami Vivekananda 那個時候宣講韋達學的主要想法是什麼。
Prabhupāda: 不，我讀過他在芝加哥的演講。在那場演講中，他公開說：「你們為什麼要關心神？努力工作，為什麼要把功勞歸給神？」之類的話。反而有一位基督教牧師抗議……
訪客: 但很多時候 Swami Vivekananda 自己會去寺廟，向 Kālī、Śrī Kṛṣṇa、Śrī Bhavānī 以及其他許多寺廟的神像頂禮。他去 Kanyā-kumārī 向聖母祈禱。
Prabhupāda: 嗯。請分發 prasāda。Bhagavān 的 prasāda。嗯。就這樣。這對我們來說是一大樂事。閣下自願來訪我們。雖然我未能邀請您，但您還是如此仁慈地來了。所以我在盡我所能，追隨 Caitanya Mahāprabhu 的腳步。就是這樣。
訪客: 這是對印度教義、印度社會以及全人類的偉大服務。
Prabhupāda: 他們嚴格遵循 Vaiṣṇava 原則。每次有人來成為我的弟子，第一個條件是：不得有非法性行為；不得食肉、蛋、魚，任何這類東西；不得使用任何麻醉品，包括抽菸、喝茶和咖啡；不得賭博。他們嚴格遵守這些規則。在我們的團體中，甚至連喝茶都沒有。我們不喝茶。所以……麻醉品，pāna，chāi pāna，pāna 是麻醉品。
訪客: Tāmbūla……
Prabhupāda: Tāmbūla。Yatra pāpaś catur-vidhā。
訪客: （梵文或印地語：寺廟中向主 Krishna 供奉 tāmbūla。）
Prabhupāda: 不，主 Krishna 可以接受。
訪客: 是的。還有 Bhagavān Śrī Kṛṣṇa 的 prasāda……
Prabhupāda: 是的。
訪客: ……奉獻者也可以接受……
Prabhupāda: 不，按照我們的原則，prasādam……就像在 Ekādaśī 日，我們甚至不接受 prasādam。Anna。我們會保留它。所以 prasādam……就像在 Ekādaśī 日，anna 是禁止的，但神像不受此限。神像被供奉 anna，但我們甚至不能接受那個 prasādam。所以嚴格遵循原則，即使 tāmbūla 被供奉給主 Krishna，我們也不接受。是的。嚴格遵循原則。同樣的例子……就像在 Ekādaśī 日，anna 被供奉給主 Krishna，但我們不接受。
訪客: 奉獻者不被允許。
Prabhupāda: 不被允許，是的。
訪客: 好的。
Prabhupāda: 好的。
訪客: 非常感謝能有您的 darśana。Oṁ namo nārāyaṇāya。
Prabhupāda: 好。Hare Kṛṣṇa。（結束）
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文章摘要：
1. Prabhupāda 與 訪客 討論唯一神的觀念，引用主 Krishna 和 Caitanya Mahāprabhu 的教導，強調所有生命實體皆為主 Krishna 的部分，無需區分。 2. 訪客 提到 Śaṅkarācārya 的 advaita-darśana，認為婆羅門與首陀羅不應有二元對立，Prabhupāda 同意此觀點，強調唯一神的存在。 3. 訪客 提到 Swami Vivekananda 的宣講，認為其在印度未獨立時試圖提升民族與文化自豪感，但 Prabhupāda 指出 Vivekananda 在芝加哥演講中淡化對神的重視，引發爭議。 4. Prabhupāda 說明其團體嚴格遵循 Vaiṣṇava 原則，包括禁止非法性行為、肉食、麻醉品和賭博，甚至不喝茶，並在 Ekādaśī 日避免接受某些 prasādam。 5. 對話以 訪客 表達對 Prabhupāda 的感激和祝福結束，強調其對印度教義和人類的貢獻。
Prabhupāda: 所以我不明白為什麼這些人要反對我。主 Krishna 說，Śukadeva Gosvāmī 說，Caitanya Mahāprabhu 說。我不知道 Śaṅkarācārya 說了什麼，但是……
訪客: 當 advaita-darśana 是 Ādi-Śaṅkarācārya 的主要教義時，婆羅門與首陀羅之間不應該有任何二元對立。
Prabhupāda: （笑）從論證的角度來說，這是對的。沒錯。為什麼要區分 Brahman 和非 Brahman？沒錯。
訪客: 只有一個神。
Prabhupāda: 只有一個神。
訪客: Eko brahma dvitīyo nāsti。
Prabhupāda: Nāsti。所以……
訪客: 唯一的神存在於每一處。
Prabhupāda: 主 Krishna 說：sarva-yoniṣu kaunteya mūrtayaḥ sambha…ahaṁ bīja-pradaḥ pitā [博伽梵歌 14.4]。祂是一切生命實體的原始賦種父親，不論是何種形式。不僅是人類，還有動物、鳥類、野獸。主 Krishna 是原始的父親。Caitanya Mahāprabhu 說：jīvera svarūpa haya nitya-kṛṣṇa-dāsa [Cc. Madhya 20.108-109]。主 Krishna 也說：mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ [博伽梵歌 15.7]。
訪客: Jīva-bhūtaḥ sanātanaḥ [博伽梵歌 15.7]。
Prabhupāda: 那為什麼其他生命實體應該被排除在外？為什麼他們不應該了解主 Krishna？實際上，他們比許多印度人更認真地理解主 Krishna。他們非常認真對待。他們不將任何人視為主 Krishna 的競爭者。我們的印度教徒卻提出了許多主 Krishna 的競爭者：「為什麼主 Krishna 一定是神？我有我自己的神。」尤其是在 Swami Vivekananda 的宣講之後，他說「你可以創造自己的神」，這使得創造一個神變成了一件非常簡單的事。
訪客: 嗯，那個時候，當 Swami Vivekananda 去美國時，這個國家還不是獨立的，還沒有解放。所以那個時候……
Prabhupāda: 誰？
訪客: Swami Vivekananda，那個時候……
Prabhupāda: 不，誰還沒有解放？
訪客: 印度這個國家。印度還沒有解放。所以……
Prabhupāda: 那與解放有什麼關係？
訪客: 因為那個時候有某種民族自豪感和文化自豪感。他想要……
Prabhupāda: 不，我不認為在美國有這樣的觀念。美國與英國的統治無關。他們反而從英國統治中宣布獨立。
訪客: 我不知道 Swami Vivekananda 那個時候宣講韋達學的主要想法是什麼。
Prabhupāda: 不，我讀過他在芝加哥的演講。在那場演講中，他公開說：「你們為什麼要關心神？努力工作，為什麼要把功勞歸給神？」之類的話。反而有一位基督教牧師抗議……
訪客: 但很多時候 Swami Vivekananda 自己會去寺廟，向 Kālī、Śrī Kṛṣṇa、Śrī Bhavānī 以及其他許多寺廟的神像頂禮。他去 Kanyā-kumārī 向聖母祈禱。
Prabhupāda: 嗯。請分發 prasāda。Bhagavān 的 prasāda。嗯。就這樣。這對我們來說是一大樂事。閣下自願來訪我們。雖然我未能邀請您，但您還是如此仁慈地來了。所以我在盡我所能，追隨 Caitanya Mahāprabhu 的腳步。就是這樣。
訪客: 這是對印度教義、印度社會以及全人類的偉大服務。
Prabhupāda: 他們嚴格遵循 Vaiṣṇava 原則。每次有人來成為我的弟子，第一個條件是：不得有非法性行為；不得食肉、蛋、魚，任何這類東西；不得使用任何麻醉品，包括抽菸、喝茶和咖啡；不得賭博。他們嚴格遵守這些規則。在我們的團體中，甚至連喝茶都沒有。我們不喝茶。所以……麻醉品，pāna，chāi pāna，pāna 是麻醉品。
訪客: Tāmbūla……
Prabhupāda: Tāmbūla。Yatra pāpaś catur-vidhā。
訪客: （梵文或印地語：寺廟中向主 Krishna 供奉 tāmbūla。）
Prabhupāda: 不，主 Krishna 可以接受。
訪客: 是的。還有 Bhagavān Śrī Kṛṣṇa 的 prasāda……
Prabhupāda: 是的。
訪客: ……奉獻者也可以接受……
Prabhupāda: 不，按照我們的原則，prasādam……就像在 Ekādaśī 日，我們甚至不接受 prasādam。Anna。我們會保留它。所以 prasādam……就像在 Ekādaśī 日，anna 是禁止的，但神像不受此限。神像被供奉 anna，但我們甚至不能接受那個 prasādam。所以嚴格遵循原則，即使 tāmbūla 被供奉給主 Krishna，我們也不接受。是的。嚴格遵循原則。同樣的例子……就像在 Ekādaśī 日，anna 被供奉給主 Krishna，但我們不接受。
訪客: 奉獻者不被允許。
Prabhupāda: 不被允許，是的。
訪客: 好的。
Prabhupāda: 好的。
訪客: 非常感謝能有您的 darśana。Oṁ namo nārāyaṇāya。
Prabhupāda: 好。Hare Kṛṣṇa。（結束）