Prabhupāda: …性是存在的。

Sudāmā: 是的，是的。

Prabhupāda: 這不會缺失。

Sudāmā: 不會。

Prabhupāda: 因此，《博伽梵往世書》說：viṣayaḥ khalu sarvataḥ syāt。Viṣaya，四件事——吃、睡、交配、防衛——在任何生命狀態下都可得。它們是可得的。不管你生活在什麼狀態，這四件事都存在。Viṣayaḥ khalu sarvataḥ syāt。Sarvataḥ 意為任何地方、任何狀態。這是可得的。但人們仍在為這四件事忙碌。早安。（對路人）這是確定的，任何生命狀態，你都會有這四件事。Tasyaiva hetoḥ prayateta kovido na labhyate yad bhramatām upary adhaḥ [《博伽梵往世書》1.5.18]。因此我們不應為這四件事努力。那已經固定了。我在任何生命狀態都會得到。然後呢？我們的精力應該用在哪？用在從天皇星到冥王星，上下徘徊也得不到的東西。這是客輪嗎？

Sudāmā: 是的。

Prabhupāda: 他們停在那，乘客從這來？用小船？

Sudāmā: 是的。這樣的船繞著東方走，到日本和印尼。（持誦 japa）鞋子舒適嗎？

Prabhupāda: 是的。…任何生命狀態都可得。人們為這些東西做華麗的安排。Viṣayaḥ khalu sarvataḥ syāt。Viṣaya，物質需求，任何狀態都可得…

路人: 早安。

Prabhupāda: 早安。任何狀態：鳥、蜂、昆蟲、流浪漢、可憐人…每個人都會得到。…你們國家的汽車。如果有人能弄到一輛汽車，生活就穩了。

Bali Mardana: 他感覺很穩。

Sudāmā: 是的。他覺得有自由，想去哪就去哪。

Prabhupāda: 只靠汽車。

Sudāmā: 是的。現在每個人都很害怕，因為汽車沒油了。

Prabhupāda: 是的。

Bali Mardana: 他們說一個人走路不覺得偉大，但一旦坐進汽車，就變得很膨脹。

Prabhupāda: 是的。這是自然的。他以為「我是汽車」。他認同汽車。（持誦 japa）

Satsvarūpa: 我們說感官享受每個人都可得，但他們不同意。他們認為：「如果我沒好公寓，睡在差條件下不一樣。」

Prabhupāda: 差條件、好條件，那是另一回事。但你得到了。你得到了。差條件、好條件是我的考慮，但東西是可得的。即使印度最好的公寓，在美國也不是好公寓。這只是我的心理捏造：「這是好的，那是壞的。」我認為「這是最好的」，另一人可能認為「這是最差的」。豬認為糞便是很好的食物，我認為「這是什麼胡說？」所以「最好」和「好」只是心理捏造，沒價值。就像西方人，最好的終極標準是什麼，沒人知道。沒人知道。就像一百年前，沒有摩天大樓，現在即使最好的摩天大樓也不是最好的。最好的標準在哪？…這全是心理捏造。

Sudāmā: 就像紐約，以前帝國大廈是最大的；現在他們建了兩棟世界上最大的樓。

Prabhupāda: 是的。總有一天它會是最差的。

Satsvarūpa: 是的，芝加哥已經在建一棟 Sears 大樓。

Bali Mardana: 更大。

Prabhupāda: 所以最好和最差的標準是什麼？沒有標準。這叫 māyā。

Bali Mardana: 許多哲學家試圖定義什麼是最好。

Prabhupāda: 嗯？

Bali Mardana: 許多哲學家試圖定義什麼是最好。

Prabhupāda: 他們不能。

Bali Mardana: 不可能。

Prabhupāda: 他們不能。不可能。

Bali Mardana: 他們沒有絕對。

Prabhupāda: 對。他們沒概念。心理臆測者，沒用。（風聲）心理臆測者，harāv abhaktasya kuto mahad-guṇā manorathena [《博伽梵往世書》5.18.12]，在心理層面，空中飛船，只是徘徊。他們沒標準。

Bali Mardana: 所以奉獻者不用想太多。滿足 Kṛṣṇa 的就是最好的。

Prabhupāda: 對。Kṛṣṇa 是最好的。為 Kṛṣṇa 做的一切是最好的。我們有標準，所以滿足。「即使在困苦中，因為 Kṛṣṇa 給我困苦，所謂困苦，不是困苦。所以沒問題。」因為這裡，困苦或快樂，只是心理捏造。Dvaite bhadra…我在物質存在中——那才是我的困苦。必須去除這困苦，不是暫時的困苦或快樂。（持誦 japa）

Satsvarūpa: 但我們試圖這樣幫助人，他們不在乎我們的幫助。

Prabhupāda: 嗯？嗯？

Satsvarūpa: 我們試圖給他們這個。他們不要這個；他們要暫時的幫助。

Prabhupāda: 沒關係。他們是瘋子。但我們還是得做。瘋子不認為「我需要幫助」。但父母、監護人、政府還是幫他。我們不依賴他們的決定；我們依賴 Kṛṣṇa。所以，para-duḥkha-duḥkhī：Vaiṣṇava 看到別人不快樂就不快樂。否則，他們沒不快樂。他們的不快樂是看到「這無賴無故受苦」。這是 Vaiṣṇava 的不快樂。Prahlāda Mahārāja 說：「我沒問題，但我只為這些無賴想，他們為暫時快樂做華麗安排，忘了真正的事業。」就像這城市，隨時會完蛋…像他們飛到別處，「美國會毀滅」。那為什麼浪費這麼多能量？他們不知道如何用能量得真正好處。Mūḍha。所以他們被稱為 mūḍha，duṣkṛtina：為大樓、大路展示很高功績。Kṛti，功績。但 duṣkṛti，為無用目的，錯過真正目的。他們不知道身體內的靈魂；只從事身體活動。靈魂被忽略。māyār bośe, jāccho bhese', kāccho hābuḍubu bhāi（持誦 japa）…每天至少讀一節《博伽梵往世書》，仔細理解，人生會成功。至少一節。

Bali Mardana: 每天？

Prabhupāda: 每天。我為什麼這麼辛苦？一切都開悟了。

Bali Mardana: 昨天我讀到 Uddhava、Maitreya 和 Kṛṣṇa 的對話，說 Uddhava 以前是八位 Vasus 之一，想與主交往。

Prabhupāda: 是的。

Bali Mardana: Vasus 的確切地位是什麼？

Prabhupāda: Vasus 是半神。在 Kṛṣṇa 出現前，一些高級半神被命令來為祂的到來做準備。Uddhava 來了，許多其他人也來了。他們從天皇星來。

Bali Mardana: Bhīṣmadeva 以前也是八位 Vasus 之一。

Prabhupāda: 是的。Aṣṭa-vasu。

Bali Mardana: 在 Bhīṣmadeva 臨終的教導中，有人問：「行動還是命運（karma）哪個更強？」他回答兩者都很強，但行動更強。

Prabhupāda: 時間。反應。Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa…那是什麼鳥？（背景熱帶鳥鳴）鳥，還是別的？

Bali Mardana: 鳥。

Prabhupāda: 那聲音？…如果他們真想快樂，就應接受我們的 Kṛṣṇa 意識哲學。這是事實。不是感情，而是科學、哲學。讓最大的科學家、哲學家來理解。…彗星走了，沒人看到。

Bali Mardana: 看到了，但很暗。不如預期亮。

Sudāmā: 沒撞地球。

Prabhupāda: 哦。只有他們看到？

Bali Mardana: 不，肉眼可見，但很暗，不如預測的亮。

Sudāmā: 他們預測會像三個…

Prabhupāda: …百萬倍…

Sudāmā: …滿月之夜。

Bali Mardana: …有預測說地球末日要來…

Sudāmā: 地球末日。說還有四十天。

Prabhupāda: 看看這些無賴。我從不信。我怎麼會信？我知道這不可能。《輕鬆前往其他星球》我說過月球計劃是幼稚的。對吧？

Sudāmā: 是的。

Prabhupāda: 雲沒天空大。同樣，物質世界與靈性世界相比是微不足道的。部分被 māyā 覆蓋，就像這雲。（持誦 japa）

路人: 早安。

Prabhupāda: 早安。（持誦 japa）…jñāna-bala-kriyā ca。鳥或花為何美麗、裝飾精美？Kṛṣṇa 只給一點能量，一切就有了。Svā-bhāvikī jñāna…就像優秀的藝術家畫得很好。Svā-bhāvikī-jñāna-bala-kriyā ca。如何做，Kṛṣṇa 知道。這是祂不可思議的能量。

Sudāmā: 那像日落，也是 Kṛṣṇa 的藝術？

Prabhupāda: 無處不在。…māṁ paśyati sarvatra sarvaṁ ca mayi paśyati。這是 Kṛṣṇa 意識的進步：處處見 Kṛṣṇa，在 Kṛṣṇa 中見一切。所以他只見 Kṛṣṇa，什麼也不見。無神論者說：「Kṛṣṇa 在哪？」高級奉獻者說：「處處是 Kṛṣṇa，內外。」Nato nāṭya dharo yathā。

Sudāmā: 如果奉獻者認為 Kṛṣṇa 處處在外，但不在寺廟神像中，是誤解嗎？

Prabhupāda: 他不是奉獻者，是無賴。

Sudāmā: 是的，《奉獻甘露》中您解釋一些 Māyāvādī 認為 Kṛṣṇa 不在神像中，但在其他地方。

Prabhupāda: 那是他的無賴行為。這些船需要大量汽油。

Bali Mardana: 現在很多船因缺油在港口閒置。（完）