Prabhupāda： ……德國中心，（孟加拉語）一個在美國。

Śrīdhara Mahārāja： 美國有三個。

Prabhupāda： 美國有三個。

Śrīdhara Mahārāja： 另外三個，另外……？

Prabhupāda： 歐洲有三個。

Śrīdhara Mahārāja： 歐洲三個。總共六個。

Prabhupāda： 印度一個。

Śrīdhara Mahārāja： 印度一個。

Prabhupāda： 是的。（旁白）（孟加拉語）你為什麼把東西放在那裡？

Śrīdhara Mahārāja： 印度一個。七個。

Prabhupāda： 七個。還有非洲一個。

Śrīdhara Mahārāja： 一個。

Prabhupāda： 八個。

Śrīdhara Mahārāja： 那是八個。

Prabhupāda： 還有澳洲一個。

Śrīdhara Mahārāja： 澳洲。

Prabhupāda： 紐西蘭。

Śrīdhara Mahārāja： 九個，紐西蘭一個。

Prabhupāda： 還有一個……

Bhavānanda： 加拿大。

Prabhupāda： 加拿大。

Devotee： 非洲和南美洲。

Bhavānanda： 啊，對，南美洲。

Prabhupāda： 南美洲。哪個地方？

Śrīdhara Mahārāja： 南美洲。南美洲，哪個地方？

Bhavānanda： 澳洲和東南亞也有。

Prabhupāda： 阿根廷。

Śrīdhara Mahārāja： 阿根廷。

Devotee： 還有日本。日本。

Prabhupāda： 日本現在包括……

Devotee： 美國西部。

Prabhupāda： 西部。

Bhavānanda： 美國西部？

Prabhupāda： 是的。包括夏威夷和日本。日本的人……

Śrīdhara Mahārāja： （聽不清楚）

Prabhupāda： 在俄羅斯，那裡有很多活動。我在那裡有一個學生。他們對宗教事務非常嚴格。我去莫斯科時……

Śrīdhara Mahārāja： 嗯，反應會來的。

Prabhupāda： 反應已經來了。他們不……

Śrīdhara Mahārāja： 肯定會有反應……反應，反應。

Prabhupāda： 所以他們在移民局發現了我的一本《博伽梵歌》。立刻就叫來了警察。（笑）然後他檢查了一下，說：「好吧，沒問題。這不過是本垃圾。」但他們並不是像他們宣傳的那樣幸福的國家。

Śrīdhara Mahārāja： 什麼是幸福？神才是幸福。

Prabhupāda： 現在，撇開物質層面，他們很貧窮。

Śrīdhara Mahārāja： Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha……

Prabhupāda： 這就是……

Śrīdhara Mahārāja： ……anudarśanam。所以他們在智慧上貧乏。這是 sattvic 智慧。Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam [Bg. 13.9]。

Prabhupāda： Anudarśanam。

Śrīdhara Mahārāja： 更高層次的智慧。

Prabhupāda： 那位俄羅斯教授……

Śrīdhara Mahārāja： 科學的精妙仍然屬於物質範疇。但更微妙、更精深的知識是可能的。

Prabhupāda： 現在我們通過我的兩個科學學生，化學博士，提出物質的來源是靈魂。這是我們的理論。他們普遍相信生命從物質而來……

Śrīdhara Mahārāja： 生命從物質而來。

Prabhupāda： 物質。但我們提出：「不，物質從生命而來。」

Śrīdhara Mahārāja： 表面上是這樣。這不恰當。這是韋達的觀點。韋達……

Prabhupāda： Janmādyasya yataḥ。

Śrīdhara Mahārāja： 我說過，檢查健康的身體。這個物質世界只是健康身體上的一點皮疹。

Prabhupāda： 是的。物質氛圍意味著病態的狀況。

Śrīdhara Mahārāja： 病態的狀況，非常微不足道的病態部分，這個物質世界，創造與毀滅是強制性的。

Prabhupāda： Bhūtvā bhūtvā pralīyate [Bg. 8.19]。

Śrīdhara Mahārāja： 創造與毀滅是強制性的。那是整體中微不足道的部分。

Prabhupāda： Ekāṁśena。

Śrīdhara Mahārāja： 否則，如果身體的大部分是壞的，就無法存在。所以宇宙的大部分必須是健康的、完整的。微不足道的部分是病態的。那就是這個世界，大多數人居住的地方。

Prabhupāda： 四分之一。

Śrīdhara Mahārāja： 撒旦的領地。它被撒旦掌控。撒旦意味著擁有 vikṛta-jñana。那是誤解。誤解是扭曲的。理解存在，但被扭曲了。

Prabhupāda： Dehātma-buddhiḥ。

Śrīdhara Mahārāja： Dehātma……

Prabhupāda： Dehātma-buddhiḥ。

Śrīdhara Mahārāja： Dehātma-buddhiḥ。更確切地說，是享樂的原則，帶有冒犯性。

Prabhupāda： 感官滿足。

Śrīdhara Mahārāja： 享樂的心態。這是其基礎。還有捨棄的心態。那只是蒸氣狀態，什麼都不是。真正的生活是自我奉獻和服務的生活。服務不是為了任何部分，不是為了像我這樣的個體，而是為了整體，為了神性。如主 Krishna 在《博伽梵歌》中說： athavā bahunaitena kiṁ jñātena tavārjuna viṣṭabhyāham idaṁ kṛtsnam ekāṁśena sthito jagat [Bg. 10.42] 祂的床是無限的。Śeṣāśrita，Ananta。無限聚集在一起。雖然祂看似有形，但那種形體能包容無數我們所認為的無限。主 Krishna 是與阿周那交談的一個有限形體，但 Viśvarūpa 從祂中顯現。怎麼會？一個巨大的 Viśvarūpa 從有限形體中顯現？這樣的有限形體，就是神。Vrindāvana。Vrindāvana 被描述為僅有……說是……

Prabhupāda： 八十四英里。

Śrīdhara Mahārāja： 三十二英里。三十二英里。

Prabhupāda： 有人說是八十四。

Śrīdhara Mahārāja： Āṭhār-krośa（？）Vrindāvana，

Prabhupāda： 啊，Saloka。（？）

Śrīdhara Mahārāja： ……三十二英里。但 Paravyoma，被理解為 Vaikuṇṭha，意味著無限，許多 paravyomas 都被包容在那三十二平方英里的區域內。或類似的東西。我們必須熟悉這種理解。任何長度的繩子來了，總是差兩指。另一條大繩子又加進來，還是差兩指。這是所有範疇的原則。我們必須熟悉。然後我們才能去閱讀《聖典博伽瓦譚》或……（孟加拉語）

Prabhupāda： 趕走蒼蠅。

Śrīdhara Mahārāja： 這怎麼可能。Eka vigraha tāṅra ananta svarūpa。在一個形體中，祂包容了無數的形體。Eka vigraha tāṅra ananta svarūpa。但這一切對有真實 śraddhā 的人來說是真實的，將會顯現給他們看。Śraddhāmayo 'yaṁ lokaḥ。信仰的世界。那是實質的，不是想像的。我們所說的具體事物，將會化為灰燼和想像。它會蒸發，科學家，物質科學家，以及 ṛṣis。但這一切有一天會與太陽、月亮一起蒸發。但那微妙的東西永遠存在。Śraddhāmayo 'yaṁ lokaḥ。信仰領域的體驗永遠屹立，不受干擾。體驗的世界每一秒都在蒸發。對於每一刻、每秒都在死亡的存在來說，什麼是真實？真實意味著每秒都在死亡。這就是當今宇宙中的偉人、偉大的科學家、知識界的領袖給我們的真實。印度有句話說，從前一座大山，她說要生孩子。Parvate mūṣika bhave。她在生產前很有名。人們想：「哦，這麼大的山要生孩子，得多大的孩子啊！」嗯？

Prabhupāda： 分娩的痛苦。

Śrīdhara Mahārāja： 分娩的痛苦……「那麼一定會生出一個大孩子。」最後卻看到生了一隻老鼠。所以當今世界的巨人，所謂的學者領袖……

Prabhupāda： 科學家。

Śrīdhara Mahārāja： ……學者，與世界一起，他們就像生了一隻老鼠。那是會消亡的東西，以這種或那種形式。

Prabhupāda： Punaḥ punaś carvita-carvaṇānām [SB 7.5.30]。

Śrīdhara Mahārāja： 啊，這完全是欺騙，對真正思想者的挑戰。我們應該立刻厭惡地拋棄它。它在 janma-mṛtyu-jarā-vyādhi [Bg. 13.9] 的範圍內。扔掉它。

Prabhupāda： 所以我試著向他們灌輸這個事實，Krishna意識運動是對這種欺騙的挑戰。他們完全被欺騙了。

Śrīdhara Mahārāja： 各種欺騙。甚至 Vaikuṇṭha。Paravyome（孟加拉語）即使是計算，自我與服務對象之間的某種計算，也會讓我們墮落。在 Krishna意識中，那種計算也是荒謬的。有愛的地方，沒有任何計算。它是自主的。自主的 anurāga。去耕耘，去做。沒有任何利益的計算。計算會干擾自主性。

Prabhupāda： （孟加拉語）Goloka-nāmni nija-dhāmni tale ca tasya devī-maheśa-hari-dhāma… [Bs. 5.43]。（孟加拉語）關於我們寺廟的構想，它將是一座幾乎像摩天大樓的建築。

Bhavānanda： 將會是。

Śrīdhara Mahārāja： 嗯？

Prabhupāda： 寺廟形狀的摩天大樓，分成四個部分。Goloka-nāmni nija-dhāmni tale ca tasya devī-maheśa… [Bs. 5.43]。那麼 Maheśa-dhāma 要如何描繪？以 Pārvatī 的方式。（？）

Śrīdhara Mahārāja： Sanātana Gosvāmī 已在《Bṛhad-Bhāgavatāmṛtam》中描述過。越過 Brahmaloka 後，

Prabhupāda： 中間有 Maheśa-dhāma。

Śrīdhara Mahārāja： Maheśa-dhāma。而 Śiva 是奉獻者。

Prabhupāda： 是的，每個都是……Śiva 的奉獻祈禱在第四篇中有，關於四個兒子。是哪些？

Śrīdhara Mahārāja： Devī-dhāma。從 virajā 到 virajā，nirviśeṣa。Devī-dhāma 的最高概念是 virajā 的概念；prakṛti 在那裡結束……然後開始……

Prabhupāda： Kāraṇa，kāraṇārṇava。

Śrīdhara Mahārāja： Kāraṇa，kāraṇārṇava。然後開始 Brahmaloka，靈性世界的光環。

Prabhupāda： 光輝。是的。

Śrīdhara Mahārāja： 靈性世界。那也有點 nirviśeṣa。越過那之後，Śiva 在另一邊，更高的一邊，還是更低的一邊。那是區別……

Prabhupāda： Śiva 是……

Śrīdhara Mahārāja： 兩邊的區別是 Śiva。這一邊他也是 Devī 的主人，那一邊也是。他在尋找某物，當區別的世界在 Brahmaloka 結束，那裡的 Śiva 也是奉獻者。這一邊，Śiva 是個瑜伽行者。他在尋找。然後在那裡，他將與 Nārāyaṇa 相會，面對（聽不清楚）。

Prabhupāda： 兩邊他都是奉獻者。

Śrīdhara Mahārāja： 這一邊，他不完全是奉獻者。但在另一邊，他是純粹的奉獻者，在 Vaikuṇṭha。

Prabhupāda： 啊。Sadāśiva。

Śrīdhara Mahārāja： Sadāśiva，Mahā-viṣṇu。在另一邊，他是奉獻者。Vaiṣṇavānāṁ yathā śambhuḥ。

Prabhupāda： Mahā-viṣṇu 和 Sadāśiva 是同一的。

Śrīdhara Mahārāja： 同一的。

Prabhupāda： Advaitācārya。

Śrīdhara Mahārāja： Advaitācārya。在另一邊。而這一邊，有時在輪迴。前幾天我對一位先生說，Śiva 更像是反對黨的領袖。

Prabhupāda： 是的，在 Dakṣa-yajña 中，那是詛咒。

Śrīdhara Mahārāja： 在 Dakṣa-yajña 和許多地方，許多魔鬼得到他的鼓勵。我們發現。

Prabhupāda： 但當 Pracetās，Pracetās 遇到 Śiva……

Śrīdhara Mahārāja： 那是奉獻者的 Śiva。

Prabhupāda： 哦，他們……

Śrīdhara Mahārāja： Mārkaṇḍeya 在《聖典博伽瓦譚》中也崇拜 Śiva。但那是奉獻者的 Śiva。《聖典博伽瓦譚》中清楚提到 Mārkaṇḍeya 崇拜 Śiva。但那個 Śiva 是 Nārāyaṇa 的純粹奉獻者。

Prabhupāda： Pracetās，Śiva，Pracetās 是在物質世界還是靈性世界遇到他的？他們在物質世界遇到。

Śrīdhara Mahārāja： 我記不清那個細節……但 Śiva，這一邊也是 Śiva，在 nirviśeṣa 的低層也是 Śiva，高層也是 Śiva。然後是 Nārāyaṇa。

Prabhupāda： 這裡，他是 Bhūtanātha，無神論者類別的領袖。

Śrīdhara Mahārāja： 無神論者類別。他的隨從是 Nandibhṛṅgi，bhūta，他的長子是 Vināyaka，他誤導……誤導者的領袖，Vināyaka，Gaṇeśa。

Prabhupāda： 哦，Vināyaka。Vi-gata……

Śrīdhara Mahārāja： Vināyaka。不正當的領袖。Vikṛta-nāyakaḥ。

Prabhupāda： Vikṛta-nāyakaḥ。

Śrīdhara Mahārāja： Vināyanikapamode-śuddha-prabhu，（？）那些受主 Krishna 保護的，他們……

Prabhupāda： 但在《Brahma-saṁhitā》中，Gaṇeśa 被描述為 vighna-nāśa。

Śrīdhara Mahārāja： Vighna-nāśa，但靠著 Nṛsiṁhadeva 在他頭上的幫助。

Prabhupāda： 哦，我明白了。Yat-pāda-pallava-yugaṁ vinidhāya。

Śrīdhara Mahārāja： 靠著祂的蓮足，他才能……否則，他是 Vināyaka。

Prabhupāda： （笑）Vināyaka。Gaṇeśa。

Śrīdhara Mahārāja： （孟加拉語）posasas ca……

Prabhupāda： 誤導者。

Śrīdhara Mahārāja： 誤導者，Gaṇeśa，他的長子。他支持，Śiva。就像 C.R. Das，他鼓勵 Subash Bose 和其他反對黨成員，但他自己是個普通人。

Prabhupāda： 所以，Satsvarūpa Mahārāja，你覺得這個地方如何？

Satsvarūpa： 非常超然。

Śrīdhara Mahārāja： （孟加拉語）Śrutakīrti，Śrutakīrti 在哪裡？

Prabhupāda： 這是 Śrutakīrti。

Śrīdhara Mahārāja： 他的健康，你得安排什麼……

Prabhupāda： Śrutakīrti 想服侍你，前提是你跟我們去美國（笑）。他說：「如果 Mahārāja 跟我們去，我就會照顧他。」

Śrīdhara Mahārāja： 下一世。另一世。（笑）

Prabhupāda： 不。（孟加拉語）

Indian： （孟加拉語）

Śrīdhara Mahārāja： （孟加拉語對話持續一段時間）（奉獻者展示一些蔬菜）

Prabhupāda： 哦，有 paṭal 嗎？哦。（孟加拉語對話，夾雜少許英語，談論運動在世界各地的成功、四月齋期間該吃哪些蔬菜等話題，持續數分鐘）

Prabhupāda： 在五六年內如何……？

Śrīdhara Mahārāja： （孟加拉語）智識的障礙已被跨越，從那裡，它正擴展到我們這個世俗的世界。（孟加拉語）

Prabhupāda： 一個聰明的男孩，你聽過他的名字，George Harrison，他是當今世界上最偉大的音樂家之一。我是這麼認為的，對吧？

Devotee： 是的。

Prabhupāda： George Harrison。所以他很聰明，開始感興趣。最近他送給我們倫敦一棟價值五十五萬盧比的房子。

Śrīdhara Mahārāja： （孟加拉語）

Prabhupāda： 價值二十萬英鎊。二十萬英鎊通常是四十萬盧比。在市場價值上，因為英鎊在印度賣到三十、二十八，至少二十五，這樣算……（中斷）

（孟加拉語對話持續一段時間）

Prabhupāda： ……Bhaktivedanta 書籍基金帳戶（孟加拉語）。「五千美元。你先拿去。存起來。接受我的訂單。」所以我給他訂單：「價值五萬二千美元的書，預付五千美元。」他們逐漸供應到印度。從美國我們一點一點付清。所以這成為書籍的資產。我建議他們：「你們去把這些書送給有身份的紳士，讓他們成為會員，他們會的。」實際上這個計劃成功了。現在這些會員不僅付了一千一百。現在有些人付了一萬一。最近一位屬於 Birla 家族的紳士……嗯？

Bhavānanda： L. M. Birla。

Śrīdhara Mahārāja： 前幾天，那個家族來了，Jagan（？）去了那裡……

Prabhupāda： 不，不。另一個家族。他們來到我們的加爾各答中心。他們開了多少輛車來？

Bhavānanda： 十七輛。

Prabhupāda： 十七輛車，整個家族。參拜神像後，他們送了一張一萬一千盧比的支票。所以靠主 Krishna 的恩典，錢在進來。沒有匱乏。他們在瑪亞普爾這裡花錢。所以那五千美元，無論現在印度的資產是什麼，都是從五千美元開始……

Śrīdhara Mahārāja： 你也證明了資本在另一個世界。資本也在那裡……所以它被供應。

Prabhupāda： 現在，這些書籍供應商，Dai Nippon，他們給我們高達二十萬美元的信用。二十萬美元，以我們的印度匯率，是二千萬盧比。所以他們給我們信用。我們從他們那裡拿書，分發，然後付款。這樣進行著。在洛杉磯單獨一天賣……每天賣多少書？

Devotee： 大概兩千本。一天一千五百本。

Prabhupāda： 兩千本，收入大約八百美元。八百美元。所以他們非常熱切地接受我們的書。新文學。他們從未有過什麼是神，什麼是 bhakti 的概念。我們的《博伽梵歌原貌》，出版商 MacMillan，去年八月第一版。到現在，還沒到八月，他們已經賣完兩版，第三版正在印刷。七月會出來。

Śrīdhara Mahārāja： 版本數量很多……

Prabhupāda： 五萬。

Śrīdhara Mahārāja： 五萬。

Prabhupāda： 五，零。

Śrīdhara Mahārāja： 驚人的成功。

Prabhupāda： 《聖典博伽瓦譚》也有六卷。人們買整套，六十美元。整套六十美元？不是？多少？

Śrutakīrti： 賣三十美元。

Prabhupāda： 三十美元，是的。這很令人鼓舞，我們的書……（孟加拉語）這些書賣得像什麼一樣。

Śrīdhara Mahārāja： 熱餅。（笑）

Prabhupāda： 熱餅，是的。我們向 Dai Nippon 訂購，因為他們給我們方便，每種一百萬本。分發到全世界。整個世界，澳洲……整個……澳洲是英語國家。整個美國是英語國家。英國，英語國家。歐洲也有一半是英語國家。印度，超過一半是英語國家。這樣，英語文獻，我們得到全球流通。此外，我們還出版了德語、西班牙語的書。昨天我收到西班牙語的《回到神首》。人們非常喜歡。所以這裡有些東西。

Śrīdhara Mahārāja： 誰負責這些出版？

Prabhupāda： 出版……我成立了一個信託，Bhaktivedanta 書籍信託。

Śrīdhara Mahārāja： 誰是領頭人？

Prabhupāda： 我在那裡，還有一個我的出家弟子，Bali-mardana。

Śrīdhara Mahārāja： Bali-mardana 在哪裡？

Prabhupāda： Bali-mardana。還有另一個，Karandhara dāsa Adhikārī。實際上他是經理，Karandhara dāsa Adhikārī。他在負責。

Śrīdhara Mahārāja： 在美國。

Prabhupāda： 在洛杉磯。他是非常聰明的男孩。他什麼都知道。他懂得會計，懂得如何建房子，懂得如何管理，懂得如何出版。什麼都會。

Śrīdhara Mahārāja： 多才多藝。

Prabhupāda： 多才多藝，是的。他年紀不大。他也想出家。他是居士，有個孩子。我說：「等等。我們會為你安排……你已經是出家人了。」他與妻子分居。他是非常好的男孩。

Śrīdhara Mahārāja： 所以我這裡沒有一本定期寄來的。

Prabhupāda： 哦，為什麼沒有《回到神首》？

Śrīdhara Mahārāja： （孟加拉語）上次我要求了，但他們忘了。

Prabhupāda： 這是……

Śrīdhara Mahārāja： （孟加拉語）有一次給我寫信說，在貝拿勒斯有 Candraśekhara，納瓦德維帕也有 Candraśekhara，是叔叔。貝拿勒斯的 Candraśekhara，是 lekha śūdra，而 Mahāprabhu 的舅舅 Candraśekhara Ācārya……

Prabhupāda： Candraśekhara，是的。

Śrīdhara Mahārāja： 嗯？……被搞混了。

Prabhupāda： 哦，Candraśekhara Ācārya 和 śūdra……

Śrīdhara Mahārāja： 還有 Candraśekhara……

Prabhupāda： 在哪裡？

Śrīdhara Mahārāja： 據說是這個 Candraśekhara，僕人 Candraśekhara。

Prabhupāda： 貝拿勒斯的 Candraśekhara 是個 vaidya。

Śrīdhara Mahārāja： Vaidya。

Prabhupāda： 他是……

Śrīdhara Mahārāja： 這是……舅舅，

Prabhupāda： 舅舅，舅舅。在《回到神首》中，你可能看過了。

Śrīdhara Mahārāja： 在這麼短的時間內有如此清晰的概念，真是令人驚嘆。Dāmodara 也是，ISKCON 以這樣的方式說，這個 Dāmodara Svarūpa 和 Paṇḍita Dāmodara。一般來說，這些是給公眾的，但只有細心的讀者才能區分。

Prabhupāda： Dāmodara。Svarūpa Dāmodara 和 Dāmodara Paṇḍita。

Śrīdhara Mahārāja： Dāmodara Paṇḍita。兩個不同，但一個是 Lalitā。另一個是 Candrāvalī 的 mañjarī，Paṇḍita Dāmodara。

Prabhupāda： 對立方。

Śrīdhara Mahārāja： 對立方。這是這一方的領袖，而他……

Prabhupāda： 他們怎麼聚在一起？Caitanyākhyāṁ prakaṭam adhunā。

Śrīdhara Mahārāja： Bon Mahārāja 曾經錯放了那個……

Prabhupāda： 在哪本書？

Śrīdhara Mahārāja： 在這……

Prabhupāda： 嗯？哪本書。還是他在演講中說的？

Śrīdhara Mahārāja： 應該是在演講中，但……

Prabhupāda： 但他沒多少書。

Śrīdhara Mahārāja： 沒有。一本《Paramo Dharma》是用孟加拉語，還有《在英國的第一年》，《在英國的第二年》，這樣……

Prabhupāda： 那不是……

Śrīdhara Mahārāja： 一本（聽不清楚）是用德語。

Prabhupāda： 嗯？

Śrīdhara Mahārāja： 有什麼，我不知道。《在英國的第一年》。《我的在英國第一年》。《我的在英國第二年》。這對 Prabhupāda 來說非常令人反感，這……

Prabhupāda： Prabhupāda，是的。

Śrīdhara Mahārāja： 還有他的僕人。

Prabhupāda： 所以他被召回。

Śrīdhara Mahārāja： 什麼都沒有，「我在某年某月某日見了某人。我在那天見了……我在那裡講了一次。」全都是：「我，我，我……」

Prabhupāda： 還有一張照片：「Swamiji 在彈手風琴。」

Śrīdhara Mahārāja： 還有 Tīrtha Mahārāja 在試著餵鴿子或什麼的，凝視著……這些是倫敦傳教時的照片。還有錢……

Prabhupāda： 所以我們現在的 Tīrtha Mahārāja，Bhakti-Vilāsa-Tīrtha Mahārāja，他代表 Prabhupāda。至少，他試著表現自己是這樣。但 Bon Mahārāja 的活動，相比之下，我的活動肯定更好。Bon Mahārāja 得到了那麼多接待。但他沒給我任何接待。他怎麼能說自己是 Prabhupāda 的代表？

Śrīdhara Mahārāja： Bon Mahārāja 得到接待是因為 Prabhupāda……

Prabhupāda： 不，Prabhupāda 無論如何都欣賞。

Śrīdhara Mahārāja： 無論如何。

Prabhupāda： 但這裡沒有任何欣賞。

Śrīdhara Mahārāja： 他認為他在代表這個使命，他是這麼想的，但他傳教的能力如此貧乏，除了他自己和 Vinohe（？）之外，他無法容納其他人。我聽說馬哈拉施特拉的一個故事。古時候，有個好國王，非常鼓勵學者。他宮廷裡有個學者，叫 Balarāma。他總是注意這個、那個，沒有學者能進入那個 Mahārāja。他宣稱自己是全國最大的學者。於是 Kālidāsa，當時的 Kālidāsa，聽到後，制定了一個計劃。他去找那個學者，說：「我是一個貧窮的婆羅門。我想從國王那裡得到一些錢。你是……」

Prabhupāda： 推薦。

Śrīdhara Mahārāja： 「請推薦我。」「哦，好。你有什麼學問？你會不會作詩？」「會。」「那作一首。」然後：uttiṣṭhottiṣṭha bhū-rājan mukhaṁ prakṣālaya atha, roditi na ghare kukurana vaidyuhi na vaidyo hi。（？）這首詩。什麼意思？（笑）Uttiṣṭhottiṣṭha rājan。「哦，國王，」

Prabhupāda： 「起來。」

Śrīdhara Mahārāja： 「醒來，醒來。起來。」bhū-rājan mukhaṁ prakṣālaya atha。「然後……」

Prabhupāda： 洗臉。

Śrīdhara Mahārāja： 「……洗乾淨你的嘴。」然後這個 ta 是什麼？「嗯，拿在手上。」Roditi na ghare kukura……「那個 ta 必須在這裡。」Roditi na ghare kukura ta mughi。「那個 ta 提前放在那裡，必須移到這裡。」Roditi na ghare kukura。「但是因為 caṇḍa，它被移走了。那個詞的位置空了。所以這個 ta 被放在那裡。」Roditi na ghare kukura。「那這個 ca vai tu ki 是什麼？不。」「這是 ca-vai-tu-ki，這些字母只是為了 pada pūraṇa。所以第四 pada，我填不滿。所以這四個東西被放在這裡。」ca vai tu ki，「哦，這很好，我會把它呈給國王。」

Prabhupāda： 他看出這很聰明。

Śrīdhara Mahārāja： 「我多麼有學問啊！我寫了這首詩，是其他學者的樣本。」（孟加拉語—背誦一些詩）這類詩在宮廷裡被他呈現。國王被迷住了。這個人很困惑。所以 Tīrtha Mahārāja（？）就像 Balarāma。他，他……

Prabhupāda： 不應該讓任何人進來。（笑）

Śrīdhara Mahārāja： 當他發現有人來到他身邊，他就無處可逃。他，他，他只知道一件事，那就是 Haritaki。你知道那個 Haritaki 的故事。

Prabhupāda： 是的。（笑）

Śrīdhara Mahārāja： 他知道這個 canar-dharma。（？）

Prabhupāda： 是的。

Śrīdhara Mahārāja： Canar-dharma 對他來說就是一切，就像那個傳說中的 Kavirāja 的 Haritaki。（孟加拉語）

Śrīdhara Mahārāja： 他只有一件事，我……

Prabhupāda： 是的。Tusarkanti（？）非常欣賞。

Śrīdhara Mahārāja： 誰？

Prabhupāda： 不，這個 canar-dharma。因為那個 Gaura Mahārāja，你知道。

Śrīdhara Mahārāja： 是的，我知道。

Prabhupāda： 他告訴我，他被給予……

Śrīdhara Mahārāja： 他想要選舉 Vāsudeva Prabhu，Gaura Mahārāja 和那個 Bhagavānānanda，但 Paraśurāma。不管怎樣，他逃脫了，來到 Tīrtha Mahārāja，他以前的親戚，老 Tīrtha Mahārāja。然後 Tīrtha Mahārāja 對他說：「我的導師怎麼樣？」「嗯，如果你的導師在一邊，另一邊是另一頭牛。如果你能耕地，產出一些作物，供奉給 Mahāprabhu，那你的導師可能會有一條享受的路。」（笑）看看 Tīrtha Mahārāja 說什麼，「這是褻瀆。」「不，這是真的，但很殘酷。但這是真相。」

Prabhupāda： 是的。

Śrīdhara Mahārāja： 如果他現在是十足的 Māyāvādī，只有被一個偉人被動地使用，他才能來到這一邊。不是正面行走。只有被拉著後退，他才能被帶到這一邊。這完全正確。所以 Cinmayānanda。現在 Gaura Mahārāja，他更了解我，他是那些 Patrikā 人的付費 Goswami。

Prabhupāda： 是的。

Śrīdhara Mahārāja： 他們在利用他。他也在利用他們。

Prabhupāda： 這次在他們的會議中，他們讓我做首席嘉賓。但我沒參加。

Śrīdhara Mahārāja： 那是較低的地位。

Prabhupāda： 在一場大型會議中，他們讓我做首席嘉賓。

Śrīdhara Mahārāja： 他想展示，這樣「我有……」

Prabhupāda： 那個……

Śrīdhara Mahārāja： ……這樣的大人物。」

Prabhupāda： Oṁkāranātha……

Śrīdhara Mahārāja： 被選為主席。

Prabhupāda： 還有那個……

Śrīdhara Mahārāja： 你自己，Mādhava Mahārāja 和 Tīrtha Mahārāja 被邀請做副主席。我聽說了。

Prabhupāda： 哦。Mādhava Mahārāja 去了。

Śrīdhara Mahārāja： 去了。

Prabhupāda： 是的。他演講了。我沒去。

Śrīdhara Mahārāja： Tīrtha Mahārāja 也沒去。

Prabhupāda： 我不知道。Tīrtha Mahārāja 沒去？

Bhavānanda： 他們被選為副主席，但 Śrīla Prabhupāda 被要求做主講人。

Śrīdhara Mahārāja： 有一次我在這裡的一個小屋裡，Ānandamaṇi 來到納瓦德維帕，一個奉獻者，Mano-rañjana，想帶 Ānandamaṇi 來這裡。我拒絕了，說：「我不會對她表示任何尊重。她是十足的 Māyāvādī。」我看到她，背後跟著一頭牛，拿著笛子……

Prabhupāda： 是的，有一張這樣的照片。

Śrīdhara Mahārāja： 照片。所以這很討厭。我拒絕了，無論她現在多有名，我都不需要她。Hare Kṛṣṇa。Tīrtha Mahārāja 是這種人，這種類型。我有一首奉獻給 Prabhupāda 的梵文詩：Gaurī-gaṅga-taṭe nava-braja navadvīpe tu māyāpure śrī caitanyam atha prakāśa-kamaru jīvaika-kalanaudhi, śrī-siddhānta-sarasvatīti milito gaurī gurvanyaiḥ bhartur amriba prabhāta gagane rūpānuga-pūjitau。（？）Siddhanthi，（孟加拉語）他對這首詩的作者說：「他在 Prabhupāda 的 maṭha 中沒有位置。」能這樣讚美他的人，「他沒有……」

Prabhupāda： 位置。

Śrīdhara Mahārāja： 「……在 Prabhupāda 的 maṭha 中沒有容身之處。」（孟加拉語）Adṛṣṭi-parihāsa。英文怎麼表達？Adṛṣṭi-parihāsa。Kasno……

Prabhupāda： 願望。

Śrīdhara Mahārāja： 我還有另一首詩。那將非常有效地表達對 Prabhupāda 使命的清晰概念。Nikhilo bhuvana-mayachinna vicchinna karteji vivhala bahuta mukti mohan tadatri, siti-liti-vidhi rādhā rādhā-rādhe sādhane vilasatu dviji taṁ bhaktisiddhānta vāṇī。（？）

Prabhupāda： 你的創作。

Śrīdhara Mahārāja： 對 Prabhupāda 使命的清晰圖景。Visi siti mayachinna vichinna kartr。Vibudha bahula vimudhe 意指學者。Vibudha bahula vigdha mukti mohana dart asiti……

Prabhupāda： Mohan。

Śrīdhara Mahārāja： 嗯？（孟加拉語對話繼續，伴隨讚美 Bhaktisiddhānta Sarasvatī 的梵文詩）……像這樣的花園，周圍環繞。我看到很多果樹。

Śrīdhara Mahārāja： 啊，是的。慢慢來。更美麗的，他們會在適當的時候完成。

Prabhupāda： 嗯？這是非常美麗的種類。

Śrutakīrti： 是的，大鳥和……

Prabhupāda： 嗯？

Devotee： 工程師說，如果我們在建築周圍種大樹，會擋住建築的視野。我們會建這麼美麗的建築，沒人能透過樹林看到。

Śrīdhara Mahārāja： 他說什麼？

Prabhupāda： 如果我們用花園、大樹覆蓋，美麗的建築會被遮住。所以他想讓它保持光禿禿的。（笑）

Devotee： 這就是工程師總是從工程角度看問題。

Śrīdhara Mahārāja： 你看，Vrindāvanam，Gauravanam，植物類別沒有被排除。他們有自己的角色要扮演，不可忽視。夜晚……夜晚……

Prabhupāda： 我認為，Mahārāja，你來這裡後，這些樹都長起來了。

Śrīdhara Mahārāja： 只有這些樹……

Prabhupāda： 我只記得芒果樹……

Śrīdhara Mahārāja： 其他樹都長起來了。夜晚在森林的嬉戲中，扮演 Krishna-līlā 的主要角色。放牧牛群時，森林也是必要的。所以它會在你心中喚起 Vrindāvana 和 Gauravana 的記憶。他們有自己的角色要扮演。Uddhava 說什麼？（梵文）「我渴望成為這片土地上的灌木、藤蔓或草，因為我可能有機會被那些神聖少女踩踏。她們的足塵會落在我身上。」所以這是必要且重要的部分，這個植物王國。

Prabhupāda： 是的。

Śrīdhara Mahārāja： ……Vrindāvana 和 Gauravana。他們會在你心中喚起 Krishna 及其嬉戲的最初真實記憶。

Prabhupāda： 是的。

Śrīdhara Mahārāja： 幫助你，幫助你。綠色。（梵文）但真正的 sabuja 在 Vrindāvana，那是一切 sabuja 的源頭。這個 sabuja 會枯萎，會乾枯。

Prabhupāda： 枯萎。

Śrīdhara Mahārāja： 真正的 sabuja 之源，kiśora sabuja，永恆的綠色，只有在那裡，kiśora。Nitya kaisore sthiti。嗯？

Prabhupāda： （孟加拉語）

Śrīdhara Mahārāja： 每個都是 kiśora。Kiśora 意指青春。（孟加拉語）

Prabhupāda： 青春前期。

Śrīdhara Mahārāja： 青春前期。那裡屹立不搖。（孟加拉語）

Prabhupāda： 我們的花園裡也有 bael 果嗎？

Devotee： 分開的。

Prabhupāda： 哦，分開的。是的，bael 果是分開的。那個警官，Ashe（？），地方行政官……

Śrīdhara Mahārāja： 被重新選舉。（孟加拉語）……在文明人潮湧而來的真實基礎上。（孟加拉語對話持續一段時間）

Prabhupāda： 如果你製造一個轎子……轎子。你知道轎子嗎？然後有時你可以把 Śrīdhara Mahārāja 抬到那裡。是的。這將是對你的大服務和益處。因為他現在很……

Śrīdhara Mahārāja： 虛弱。

Prabhupāda： 現在虛弱。所以轎子沒問題。他可以被抬著。

Śrīdhara Mahārāja： Hare Kṛṣṇa。

Prabhupāda： 這就是轎子。

Śrīdhara Mahārāja： 這將是一個滑稽的展示，坐著示範……

Prabhupāda： 不，為什麼？所有貴族的國王，他們都被轎子抬著。

Śrīdhara Mahārāja： 是的，以前是這樣。

Prabhupāda： 還有……

Śrīdhara Mahārāja： 現在汽車取代了，更先進的……

Prabhupāda： 汽車，汽車有顛簸。

Śrīdhara Mahārāja： ……直升機。

Prabhupāda： 現在，最近，在來這裡之前，我的一個學生，Śyāmasundara，他用直升機從機場接我到我的寺廟，他為那個該死的東西花了一千英鎊。沒必要。「你為什麼不必要地花錢？」不。

Śrīdhara Mahārāja： 這個世俗的人是什麼？

Indian： （孟加拉語）（結束）