initiation-sriranga-romaharsana-sridharadasas-03july1970losangeles

Prabhupāda：  十種罪行，已經列在紙上，你們應該避免這些，並遵循規範原則。就像點火，如果木頭乾燥，火很快就會燃燒起來；如果木頭潮濕，就需要更多時間。因此，避免這十種罪行並遵循規範原則，會讓你的 Krishna意識之火迅速燃燒。否則，雖然念 Hare Kṛṣṇa mantra 是強大的，即使一個人被污染也能起作用，但如果你遵循規範並避免罪行，這個過程會加速。所以，這十種罪行是什麼？第一種是什麼？

Devotee：  褻瀆主的奉獻者？

Prabhupāda：  是的，那些致力於宣揚主榮耀的人，絕不應該被詆毀，這是最大的罪行。接下來呢？

Devotee：  將主與半神人視為同等。

Prabhupāda：  是的，那些無人格主義者認為：「畢竟，絕對真理是空無或無人格的，所以我們可以隨意想像任何形象。」 Māyāvādī 哲學家說，sādhakānām hitarthaya brahmaṇo rūpaḥ kalpanaḥ。「至尊絕對真理 Brahman 是無形的，但因為我們無法專注於無形之物，所以讓我們想像任何我們喜歡的形象，這樣就能進步。」這不是我們的哲學。絕對真理，至尊人格神首，祂有自己的形體，無人能與祂平等。根據韋達文獻，甚至不能將 Viṣṇu-tattva 與 Brahmā 或 Śiva 平等看待。祂的地位，Viṣṇu-tattva，是 mahato mahīyān，最偉大的偉大者。所以這是罪行。許多 Māyāvādī 哲學家說：「你可以念任何名字，Kṛṣṇa、Kali、Durgā 都可以。」另一個教派說：「任何無意義的名字都可以念，沒關係。」但我們的韋達經典並非如此說。經典說 harer nāma，不是其他名字，僅僅是 Hari 的名字。śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ [SB 7.5.23]，聆聽和唱誦是關於 Viṣṇu 的，清楚地寫在那裡。所以我們必須念 Viṣṇu 的名字，念 Harer nāma，Hari、Viṣṇu、Kṛṣṇa，這些是相同的。所以不要誤導自己以為「任何名字都可以」。不是這樣。  harer nāma harer nāma harer nāma iva kevalam  kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā [Cc. Ādi 17.21]  接下來是什麼？Guror avajñā？

Devotee：  忽視靈性導師的指令。

Prabhupāda：  是的，我們每天都在唱，yasya prasādād bhagavat-prasāda，通過取悅靈性導師，我們取悅至尊人格神首。因此，如果違背他的指令，如果他不悅，yasyāprasādād na gatiḥ kuto 'pi，他就沒有庇護，會被拋到荒野中。所以這一點必須嚴格遵循。接下來呢？

Devotee：  輕視經典的權威或……

Prabhupāda：  是的，我們不應該輕視經典的教導，不應該認為它們有矛盾，應該如實接受。這樣對我們有益。也不需要解釋經典。因此，我們呈現《博伽梵歌》是「如其本然」，不加任何錯誤解釋。Kṛṣṇa 就是 Kṛṣṇa，Kurukṣetra 就是 Kurukṣetra，Pāṇḍava 就是 Pāṇḍava。Dharma-kṣetre kuru-kṣetre samavetā [Bg. 1.1]。Kṛṣṇa uvāca，至尊人格神首 Kṛṣṇa 說。我們不應該在這兒添加什麼「至高靈魂說」之類的。在 Gītā Press 版本中，你會看到他們用「Paramātmā」，從不說 Kṛṣṇa。他們如此害怕，怕說了「Kṛṣṇa」，祂會立刻抓住他們。（笑）所以用不同的方式說，比如「Paraṁ Brahman」「Caitanya」等等無人格的方式。但這是不必要的。Bhagavān uvāca 就是至尊人格神首 Kṛṣṇa。有時他們說「受祝福的主說」，不，為什麼這樣說？就是至尊人格神首 Kṛṣṇa 說。接下來是什麼？不對經典做解釋。下一項是什麼？

Devotee：  依靠念誦的力量犯罪。

Prabhupāda：  是的，依靠念誦的力量犯罪。因為正如 Dayānanda 向你們解釋的，這是一個淨化過程。所以如果我們想：「我正在念，這是在淨化我，所以讓我去做一些罪惡活動，通過念誦我會被淨化。」這種動機非常糟糕，這是最大的罪行。一旦被淨化，就不應該再次犯罪。應該停止罪惡的生活。從今天受戒起，這四根罪惡的支柱——非法的性生活、酗酒、食肉和賭博——應該被打破。不要想：「我去做吧，我有曼陀羅這個工具，可以抵消罪行。」不，你不應該再次犯罪。一旦淨化，就不再犯罪。接下來是什麼？

Devotee：  向不信者講述主聖名的榮耀。

Prabhupāda：  是的，我們因此很謹慎。除非得到會長的推薦……如果他渴望接受 brahmana，我們會觀察他如何參加我們的課程，如何變得有些感興趣，然後我們才會給予第一次受戒。否則，如果我們看到他漫不經心，就不應該主動招攬。讓他自己來。就像 Kṛṣṇa 對 Arjuna 說：sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja [Bg. 18.66]，「你只要向我臣服。」祂是在說，不是強迫他臣服。那種強迫的臣服不會持久。我們不應該主動招攬。讓他被 Krishna意識運動吸引，主動要求 harer nāma [Cc. Ādi 17.21]。就像 Bhaktivinoda Ṭhākura 說的，bhakativinoda prabhu-caraṇe paḍiyā，當主 Caitanya 說：「我帶來了這劑消滅 māyā 的藥。」Hari-nāma mahā-mantra loilo，「每個人都可以從我這裡接受這 Hare Kṛṣṇa mantra 的唱誦。」所以 Bhaktivinoda 立刻拜倒在主 Caitanya 的蓮花足下，乞求：「請給我。」這種機會應該這樣給予，他應該自己乞求，不是我們去招攬。那是另一種罪行。接下來呢？

Devotee：  將聖名與物質虔誠相比。

Prabhupāda：  是的，這整個過程是淨化。物質污染意味著渴望享受這個物質世界，這就是污染。我們與這個物質世界無關。Brahma-bhūtaḥ。你是靈魂。不幸的是，我們被置於這種聯繫中。這是另一章。但現在我們試圖脫離它。所以，當我們試圖回到家，回到至尊人格神首那裡時，同時又渴望物質感官享受，這是另一種罪行。我們應該試著忘記，立下誓言：「我不再需要物質享受。」這種決心必須有。接下來是什麼？

Devotee：  在念聖名時分心。

Prabhupāda：  是的，當你念 Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare 時，你應該同時聆聽。這樣你的心智和感官就集中在了一起，這就是三摩地，這是瑜伽的完美境界。這是《博伽梵歌》中推薦的瑜伽。Yoginām api sarveṣāṁ mad-gatenāntar-ātmanā [Bg. 6.47]。所以每個人在念時都應該聆聽。好的，你的姓名是什麼？

Kevin：  Kevin。

Prabhupāda：  什麼？

Devotees：  Kevin。

Prabhupāda：  哦，Kevin。你的靈性名字是 Śrī Raṅga。Śrī Raṅganātha 是 Viṣṇu，位於南印度的一個非常大的寺廟。接下來是誰？

Robert：  Robert。

Prabhupāda：  你的名字是 Romaharṣaṇa。Romaharṣaṇa 是一位偉大的學者，講解韋達文獻。但有一次他犯了罪。在一個大型集會中，他正在講解韋達詩節，Balarāma 進入了祭祀場地。所有聖人、婆羅門和其他人都站起來致敬，但 Romaharṣaṇa 沒有。所以 Balarāma 懲罰他，殺了他。但雖然他被殺，他獲得了解脫，也被認可。但這是一個例子，提醒我們要時刻小心向至尊人格神首致敬。他當時坐在 vyāsāsana 上，按照規矩，坐在 vyāsāsana 的人在有人進來時不需要起身致敬。但當神進來時，這條規矩不適用。（笑）這就是他的罪行。所以這是個例子。他不是被武器殺死的，只用了一根稻草。Balarāma 用一根稻草就讓他立刻死了。所有聖人說：「我們讓他坐在 vyāsāsana 上講解，現在他死了，怎麼辦？」Balarāma 說：「好吧，如果你們想，我可以讓他立刻復活。」但聖人們考慮到：「如果我們說讓他復活，就等於否定了 Balarāma 的決定。」看看這種行為。聖人們說：「不，主，我們不希望這樣。您的行動是對的。但我們曾祝福他長壽講解，現在他死了，我們的祝福也無效了。請做些什麼，讓我們的祝福和您的行動都不被否定。」（笑）於是 Balarāma 說：「好吧，把他的兒子帶來，我會賦予他能力，讓他成為偉大的韋達講者。」因為兒子等於父親，ātmaiva jayate putra。兒子是父親身體的延伸。就像聖經中有時說神的兒子和神是一體的，這是事實，因為兒子是父親身體的擴展。所以 Romaharṣaṇa 的兒子是 Sūta Gosvāmī。你們聽過 Sūta Gosvāmī 的名字，他在講《聖典博伽瓦譚》。所以 Sūta Gosvāmī 得到 Balarāma 的祝福，代表他的父親講解。這樣，聖人的祝福和 Balarāma 的行動得到了調和。好的，來吧。所以你要小心，別像 Romaharṣaṇa 那樣。你要利用這個優勢，但不要犯像 Romaharṣaṇa 那樣的錯誤。（笑）Hare Kṛṣṇa。你的名字是什麼？

John：  John。

Prabhupāda：  你的名字是 Śrīdhara。Śrīdhara 是主 Viṣṇu 的另一個名字。來吧。Śrīdhara dāsa……你是 brahmacārī 嗎？好的。Jaya。你知道曼陀羅嗎？是什麼曼陀羅？

Śrīdhara：  Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare。

Prabhupāda：  不，不是這個，是向靈性導師致敬的曼陀羅。他知道嗎？來吧。你的名字是什麼？

Charles：  Chuck。

Prabhupāda：  哦，Charles。你的名字是 Gopāla dāsa。來吧。Govinda jaya gopāla jaya jaya。那有哪些限制？

Gopāla：  不吃肉、魚或蛋，沒有非法的性關係。

Prabhupāda：  是的。

Gopāla：  不賭博或投機，不使用麻醉品。

Prabhupāda：  這可能做到嗎？（笑）是的，對你們的國家來說，這是很嚴格的要求，但為了主 Krishna，你們必須執行。Kṛṣṇas te bhoga-tyāga。為了主 Krishna，我們可以做任何事。這就是 Krishna意識。雖然對這個國家的男孩女孩來說很困難，但因為他們接受了 Krishna意識，就應該為了主 Krishna 犧牲自己的傾向。這是一個誓言，是一種苦行。所以主 Krishna 會很高興：「這個男孩、女孩做了這麼多，好吧，接受他。」所以要嚴格遵循這些規範。你們每個人都知道這些規範原則嗎？是的。好的，進行你們的 yajña。[中斷] …kevalam, kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā。（結束）