Prabhupāda：現在你過來這邊。你有沒有……沒有座位？給他一塊……我將要進行這場啟蒙儀式。如果你們坐下來，就能看到。[中斷] 我到處旅行。接下來我要去舊金山。但我的弟子們會留在這裡。這位 Gaurasundara dāsa， Gary 先生，他會和他的妻子一起住在這裡。是的。所以，只要有人來，寺廟就成立了。你明白嗎？這就是寺廟。如果我們建了一座巨大的建築，卻沒有人來，那花錢有什麼用？我們不追求這種東西。但如果有人有錢，想建寺廟，我們非常歡迎。我們可以提供很好的設計方案。在印度有 Rādhā-Kṛṣṇa 寺廟，有些寺廟就像大堡壘一樣壯觀。他們花了很多錢。你知道嗎？在你們國家也有很多大教堂。過去，人們有宗教傾向。所以無論是基督徒、穆斯林、印度教徒還是其他任何人，他們都會建造寺廟、教堂、清真寺。但這種心態已經消失了。你看見了嗎？他們願意花很多錢建摩天大樓來賺收入，而寺廟被認為是非生產性的建築。你明白嗎？他們不願意把錢投入非生產性的事物，因為他們變得經濟化了。但這是錯誤的觀念。你知道嗎？這種經濟化意味著忘記神。這意味著動物般的生活。如果一個人成為了人類，卻變成了動物，認為自己變得經濟了，這不是明智的結論。所以，無神論等於動物。動物不知道如何建造教堂、寺廟或清真寺。清真寺、寺廟或教堂是人類社會的產物。所以，當人類社會從經濟角度忘記這份責任時，就意味著他們墮落到了動物的層次。

Prabhupāda：現在，受啟蒙的人可以開始念誦。（儀式開始，念誦 oṁ apavitraḥ）[中斷] …
Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa,
Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare
Hare Rāma, Hare Rāma,
Rāma Rāma, Hare Hare。
然後拿另一顆珠子，
Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa,
Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare
Hare Rāma, Hare Rāma,
Rāma Rāma, Hare Hare。
這樣念到這一端。不要跨過這個頂端。從這一端重新開始。每天這樣念十六圈。一圈、兩圈、三圈、四圈、五圈，依此類推。你有沒有記下規範原則？是的。還有十種應該避免的冒犯，念誦時要注意？是的。你的神兄弟們會幫助你。我想這裡沒有叫 Balabhadra 的名字吧？所以你的靈性名字是 Balabhadra。請鞠躬。（奉獻者逐字重複：）  nama oṁ viṣṇu-pādāya kṛṣṇa-preṣṭhāya bhū-tale  śrīmate bhaktivedānta-svāmin iti nāmine  好了，拿你的念珠，保持快樂，你是 Balabhadra dāsa brahmacārī。這樣可以嗎？（笑聲）

Sudāmā： Prabhupāda，Balabhadra 是什麼意思？

Prabhupāda：Balabhadra 是這個，Balabhadra。

Sudāmā：哦，Balarāma。

Prabhupāda：Balabhadra 和 Balarāma 是兩個不同的名字，是主 Krishna 的哥哥。現在開始念誦。不，我們還要繼續進行。是的。念你的珠子。給我燈。[中斷] 這個男孩自動開始念誦，所以不需要等十六年。任何孩子，甚至我們見過的跳舞，有時候連狗也在跳舞。在紐約的 Tompkinson 廣場，當我在念誦時，哦，很多孩子、狗，什麼都有。這是給我的嗎？好的。先給他。你也拿一些。好了。（結束）