Prabhupāda 與奉獻者共同誦讀 Īśopaniṣad 的引言及第1至14號咒語：
oṁ pūrṇam adaḥ pūrṇam idaṁ
pūrṇāt pūrṇam udacyate
pūrṇasya pūrṇam ādāya
pūrṇam evāvaśiṣyate [Īśo Invocation]
īśāvāsyam idaṁ sarvaṁ
yat kiñca jagatyāṁ jagat
tena tyaktena bhuñjīthā
mā gṛdhaḥ kasya svid dhanam [Īśo mantra 1]
（以及後續咒語，直至第14號）

Gargamuni： 第14頁，最後一句：「這一點在 Bhagavad-gītā 第七章中得到證實，討論了 parā 和 aparā prakṛti。自然元素——地、火、水、風、空、心智、智力和自我——屬於主的低等或物質能量，而生命體，有機能量，則是主的高等能量 parā prakṛti。這兩種能量皆從主發出，最終祂是一切的控制者。宇宙中無一物不屬於 parā 或 aparā prakṛti，因此一切都在……」

Prabhupāda： 「……至尊主的所有權之下。」 Īśopaniṣad 同樣解釋：īśāvāsyam idaṁ sarvam [Īśo mantra 1]，無論我們看到的有生命或無生命的，皆受至尊主控制。Bhagavad-gītā 說，主的能量在運作。Viṣṇu Purāṇa 比喻道：eka-deśa-sthitasyāgner jyotsnā vistāriṇī yathā，如火（agni）在一處發出熱與光，太陽也是高溫之火，雖居一處，卻將光熱遍布宇宙。同樣，主的兩種能量遍布創造：物質能量（aparā prakṛti）和靈性能量（parā prakṛti）。

在這暫時的物質世界，靈性能量存在且顯著，但被物質能量覆蓋。如陽光無人能阻，卻偶被雲層遮蔽。雲層越厚，陽光越暗，例如倫敦陽光稀少。這種遮蔽是暫時的，整個陽光不可能被完全覆蓋。同樣，物質世界只是靈性世界微不足道的一部分，被物質能量覆蓋。物質能量是靈性能量的另一形式，因缺乏靈性活動而成為物質。如雲由陽光蒸發海水形成，陽光是雲的原因。同樣，物質能量由至尊主引起，因它是祂的能量。

物質世界由兩種能量運作：靈性能量（生命體）和物質能量（地、水、火、風、空、心智、智力、自我）。物質能量從粗糙到微細：水比地微細，火比水微細，風比火微細，空（以太）比風微細，心智比以太微細，智力更微細。越微細越強大，如心智可在瞬間跨越千里。最終，靈性能量是一切之源，極其強大。Bhagavad-gītā 說：apareyam itas tu viddhi me prakṛtiṁ parā, jīva-bhūta mahā-bāho yayedaṁ dhāryate jagat [Bg. 7.5]，Kṛṣṇa 告訴 Arjuna，物質元素是低等能量（aparā），生命體是高等能量（parā），因其控制物質能量，使世界運轉。

物質無自主能力。如飛機由物質製成，需靈性能量（飛行員）操控，否則無用。即使停在機場千年，無飛行員也無法起飛。物質世界的運作同理，需靈性能量驅動。怎能認為物質能量自動運作，無控制者？這不可能。無智慧者無法理解至尊主如何控制物質能量，認為物質自動運作者是愚人。Īśopaniṣad 說：īśāvāsyam idaṁ sarvam，一切由至尊人格神控制。

因祂是至高控制者，祂是至高擁有者。如同掌控企業者是其擁有者，至尊主控制一切，祂是神。Bhagavad-gītā 說：mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram [Bg. 9.10]，Kṛṣṇa 說：「在我的監督下，物質能量運作，產生一切動與不動。」無靈性力量（生命能量），物質無法運作。理解至尊主無處不在的控制，即 Kṛṣṇa 意識——如實認識事物。

謝謝大家。