Pradyumna
在純粹的奉獻服務中，感官應完全用於服務 Hṛṣīkeśa，至尊人格神首。當一個人從所有物質標籤中解放出來，他便成為純粹的 Krishna 意識者，這樣的活動稱為純粹奉獻服務。只要一個人仍帶有物質標籤，他的奉獻服務就不純粹，稱為 prakṛta，物質層次的奉獻服務。因此，純粹的奉獻服務必須脫離所有物質活動。

Prabhupāda
奉獻服務，bhakti，意味著完全脫離物質標籤，sarvopādhi-vinirmuktam。當我們說某人是 Hindu、Muslim、Christian、Indian 或 American，這些都是物質標籤，upādhi。這些標籤與靈魂無關。靈魂，jīvātmā，是純粹的，無任何標籤。當一個人意識到自己是靈魂，無需任何物質標籤，這種意識稱為 Krishna 意識。這種意識使人從物質束縛中解放，成為純粹的奉獻者。這種狀態在《聖典博伽瓦譚》中描述為 brahma-bhūtaḥ，prasannātmā，na śocati na kāṅkṣati，samaḥ sarveṣu bhūteṣu，mad-bhaktiṁ labhate parām。一旦達到 brahma-bhūtaḥ 階段，人不再為物質得失悲傷或渴望，對所有生命平等看待，這樣他才能真正從事奉獻服務，mad-bhaktiṁ labhate parām。這是真正的奉獻服務，純粹無暇，無任何物質欲望或標籤的干擾。

這種純粹的奉獻服務必須是自發的，無任何動機。Rūpa Gosvāmī 在《Bhakti-rasāmṛta-sindhu》中說，anyābhilāṣitā-śūnyam jñāna-karmādy-anāvṛtam，奉獻服務應無任何物質欲望，無 jñāna 或 karma 的遮蔽。jñāna 意味追求知識以達到無人格或虛無的結論，karma 指果報活動，追求物質享受。這兩者都無法帶來純粹的奉獻服務。真正的奉獻服務是 ānukūlyena kṛṣṇānuśīlanam，總是以有利於 Krishna 的方式進行，無任何其他動機。這種服務是自發的，出於對 Krishna 的愛，而非為了獲得某種回報。就像母親照顧孩子，無需任何動機，只是出於愛，這就是純粹奉獻服務的性質。

在物質世界中，人們總是帶有動機做事。例如，有人行善是為了名聲或物質回報，這不是純粹的奉獻服務。純粹的奉獻服務是無條件的，無任何私心。當一個人完全脫離物質標籤，sarvopādhi-vinirmuktam，他的感官用於服務 Hṛṣīkeśa，即感官的主人 Krishna，這就是真正的 bhakti。例如，gopī 們在溫達文的生活，她們的一切活動—烹飪、照顧牛群、與 Krishna 共舞—都是為了 Krishna 的喜悅，無任何私心。這種純粹的奉獻服務是我們應追求的目標。

Pradyumna
純粹的奉獻服務只能通過純粹奉獻者的指導來達成，因為他們已脫離所有物質污染。他們的感官完全用於服務 Krishna，因此他們能指引他人走上這條道路。

Prabhupāda
是的，這是關鍵。純粹的奉獻服務需要純粹奉獻者的指導。為什麼？因為他們已達 sarvopādhi-vinirmuktam 的境界，無任何物質標籤。他們的感官完全用於服務 Krishna，hṛṣīkeṇa hṛṣīkeśa-sevanaṁ bhaktir ucyate。他們是純粹的 Krishna 意識者，無任何物質欲望或動機。他們的生活是榜樣，他們的指引是真實的。例如，六 Gosvāmīs，他們放棄一切物質享受，來到溫達文，不是為了退休，而是為了全心奉獻給 Krishna。他們日夜研究 śāstra，寫作、傳教，nana-śāstra-vicaraṇaika-nipunau，建立 sad-dharma，為眾生福祉，lokanam hita-karinau。他們的生活充滿活動，無一刻閒置，這就是奉獻服務的真諦。

Caitanya Mahāprabhu 說，yāre dekha tāre kaha kṛṣṇa upadeśa，無論見到誰，告訴他 Krishna 的教導。這是純粹奉獻者的使命。他們不為自己，而是為 Krishna 傳播訊息。他們的指引是可靠的，因為他們遵循 paramparā 傳承，evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ。他們不自行創造教導，而是傳遞 Krishna 的訊息，如其本然，無任何增減。這就是純粹奉獻者的特質。他們像郵差，將 Krishna 的訊息準確傳遞，無私心，無扭曲。

若無純粹奉獻者的指引，人易陷入 jñāna 或 karma 的陷阱，誤以為通過哲學揣測或果報活動能達解放。但《博伽梵歌》說，bahūnāṁ janmanām ante jñānavān māṁ prapadyate，只有經過多次出生，jñānī 才會皈依 Krishna，vāsudevaḥ sarvam iti，sa mahātmā su-durlabhaḥ，這樣的 mahātmā 極罕見。因此，純粹奉獻者的指引是不可或缺的。他們教導我們直接採取奉獻服務，bhaktyā mām abhijānāti，通過奉獻認識 Krishna，而非依賴 jñāna 或 karma。

Pradyumna
奉獻服務應無任何動機，且不受 jñāna 或 karma 遮蔽。當一個人完全脫離物質欲望，他的奉獻服務成為純粹，稱為 śuddha-bhakti。

Prabhupāda
是的，śuddha-bhakti 是純粹奉獻服務，無任何動機，anyābhilāṣitā-śūnyam。動機是物質污染的根源。例如，有人供奉 Krishna 是為了物質回報，如健康、財富，這不是 śuddha-bhakti。純粹奉獻服務是為了 Krishna 的喜悅，無任何私心。Rūpa Gosvāmī 說，ānukūlyena kṛṣṇānuśīlanam，奉獻服務必須有利於 Krishna，無其他目的。這需要純粹的心，tat-paratvena nirmalam，感官完全淨化，用於服務 Krishna。

在 Kali-yuga，人們壽命短，prāyeṇa alpāyuṣaḥ，無耐心逐步修練 jñāna、karma 或 yoga。因此，Caitanya Mahāprabhu 給出最簡單的道路，harer nāma harer nāma harer nāma eva kevalaṁ，kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā。僅通過唱 Hare Krishna 曼陀羅，人就能淨化心靈，達 śuddha-bhakti。這是 Kali-yuga 的恩典，無需複雜過程，直接唱 Krishna 的聖名，ceto-darpaṇa-mārjanaṁ，淨化心靈，bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇaṁ，熄滅物質苦難。這是 Caitanya Mahāprabhu 的祝福，paraṁ vijayate śrī-kṛṣṇa-saṅkīrtanam。

我們看六 Gosvāmīs 的榜樣，他們無一刻停歇，總在為 Krishna 服務。他們的奉獻是 śuddha-bhakti，無任何物質動機。他們的教導是我們的指引，遵循他們的腳步，vande rūpa-sanātanau raghu-yugau śrī-jīva-gopālakau，我們能達純粹奉獻服務。這需要真誠，無私心，遵循純粹奉獻者的指引，脫離物質標籤，成為真正的 Krishna 意識者。

謝謝大家。（結束