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+<WRAP center box  >1 章 29 節</WRAP>
 वेपथुश्च शरीरे मे रोमहर्षश्च जायते ।\\
 गाण्डीवं स्रंसते हस्तात्त्वक्च‍ैव परिदह्यते ॥ २९ ॥\\
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 >gāṇḍīvaṁ sraṁsate hastāt
 >tvak caiva paridahyate
-Synonyms
-vepathuḥ — trembling of the body; ca — also; śarīre — on the body; me — my; roma-harṣaḥ — standing of hair on end; ca — also; jāyate — is taking place; gāṇḍīvam — the bow of Arjuna; sraṁsate — is slipping; hastāt — from the hand; tvak — skin; ca — also; eva — certainly; paridahyate — is burning.
+== 字譯 ==
+<fs medium>vepathuḥ－身體顫抖； ca — 也； śarīre－在身體上；me－我的； roma-harṣaḥ — 毛髮直立； ca — 也； jāyate — 正在發生； gāṇḍīvam — 阿尊拿的弓； sramsate — 正在滑落； hastāt－從手上； tvak — 皮膚； ca — 也；eva — 當然； paridahyate — 正在燃燒。</fs>
-. 「我全身震慄，毛髮也豎起了，弓干狄瓦從手裏滑落，皮膚在發燒。
+== 譯文 ==
+「我全身震慄，毛髮也豎起了，弓干狄瓦從手裏滑落，皮膚在發燒。
-要旨
+== 要旨 ==
+<fs medium>身體震慄有兩種，毛髮豎起也有兩種。這些現象出現，一是由於極大的靈性喜樂，一是由於極大的物質恐慌。超然覺悟並無恐慌。阿尊拿在這情况下的表現，是由於物質恐慌：害怕喪失生命，其他的表現也証明了這黙 。阿尊拿再無法忍受，著名的弓干狄瓦也滑落地上，內心在焚燒，所以感到皮膚在發燒。這一切，全因爲他將生命驅體化了。</fs>
-身體震慄有兩種，毛髮豎起也有兩種。這些現象出現，一是由於極大的靈性喜樂，一是由於極大的物質恐慌。超然覺悟並無恐慌。阿尊拿在這情况下的表現，是由於物質恐慌：害怕喪失生命，其他的表現也証明了這黙 。阿尊拿再無法忍受，著名的弓干狄瓦也滑落地上，內心在焚燒，所以感到皮膚在發燒。這一切，全因爲他將生命驅體化了。
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